Всего за 200 руб. Купить полную версию
Литература.
1. Гомеостаз на различных уровнях организации биосистем. СО АНСССР. Новосибирск. 1991.
2. Всемирная история экономической мысли. В шести томах. МГУ. 1987.
3. У истоков НОТ: забытые дискуссии и нереализованные идеи (социально экономическая литература 20-30-х годов). ЛГУ, 1980. URL: http://www.twirpx.com/file/670015/
4. Прангишвили И. В. Системный подход и общесистемные закономерности. М.: СИНТЕГ, 2000. 528 с. URL: http://www.twirpx.com/file/1115706/ ..
Первая публикация «Академия Тринитаризма», М., Эл 776567, публ.15340, 14.06.2009
2. Стационарность, устойчивость и стабильность «предписаны» человеческому обществу эволюционно объективно
Предписаны они от самых истоков социогенеза, всей эволюцией «живых организаций» (организмов) биосферы. Однако человечество все еще не может вырваться из власти систем, образованных на основе инстинктов и архаичных свойств человека предобщественного, на основе эгоцентричных устремлений иметь и наращивать наибольший запас средств жизнеобеспечения, подчинять слабых и властвовать, поднимаясь тем самым на более высокий уровень комфорта. Все современные рыночные механизмы, так называемая рыночная экономика, на взгляд обывателя, кажутся совершенными, тем более что они представлены литературой как достижения многовековых усилий ученых-экономистов и практиков, а потому бесспорно верны и незаменимы. Но, если исследовать всю историю человечества, его мышление по организации общественного воспроизводства и развития, научно беспристрастно, «сверху», вооружившись современным системным анализом и рефлексией, то сразу же станет видно, что всё общественное, экономическое и политическое развитие детерминировалось «низменными», с точки зрения высших общественных целей, интересами властителей, торговцев, ростовщиков и прочих деятелей экономики. Научный анализ приведет к выводу, что совершенство современной рыночной экономики является лишь техническим, украшенным высокохудожественной рекламой и прочей атрибутикой.
Давайте же смотреть на Землю, на человечество и на родную страну, общество, «сверху», а не из сферы личных интересов, или под удобным углом зрения, или вынужденным взглядом, находясь «в плену» той или иной системы деятельности. Чтобы видеть научно объективно, не иллюзорно, надо, конечно же, обогатить свое сознание и мыслительный аппарат многими выверенными знаниями и научной методологией мышления, прежде всего естественнонаучными и научно-историческими знаниями, и, как уже говорилось, системным мышлением и анализом. Здесь я предлагаю «посмотреть» на фундаментальные процессы реализации «высших эволюционных предписаний», в части понятий стационарности, устойчивости и стабильности (далее СУС), в ходе земной эволюции и человеческой самоорганизации, посмотреть на ключевые процессы, научное отражение которых совершенно необходимо для объективного самопознания, для совершенствования общественного развития.
Показательным для современного состояния мышления «о главном» является то, что современные словари «общественных наук» и философские словари не рассматривают понятия СУС применительно к обществу. В теоретической социологии есть много работ, в т. ч. всемирно известных ученых, анализирующих процессы, связанные с СУС, однако, как и в отношении других научных понятий, анализ осуществляется применительно к существующему обществу, к сложившимся процессам, обусловленным господствующей политэкономической концепцией (моделью) организации всей общественной жизнедеятельности. Проблема возвышения «общественных наук» на основе естествознания и «скелетных» системных обобщений, от начал социогенеза, выработанных и выверенных учеными, практикой создания и эксплуатации сложных технических и производственных систем, является актуальнейшей задачей не только для российской академии, но и для всей интеллектуальной элиты общества.
Здесь я ограничусь наиболее кратким толкованием СУС, необходимым для понимания дальнейших рассуждений. Стационарность есть интегральная, качественная характеристика объектов и процессов, отличающихся неизменностью (с допустимой флуктуацией) основных, существенных для исследователя параметров за рассматриваемый период времени. В обществе и применительно к его деятельной живой Единице научно оправдано рассматривать не только механическую стационарность (согласно Физике), но и функциональную, системную стационарность. Её значение становится хорошо понятным при рассмотрении функциональных систем человека (П. К. Анохин). В обществе, ввиду их пространственного распределения и дискретности функционирования, они видимы и становятся доступными для совершенствования лишь посредством системного мышления и анализа.