2018
Развал Конфедерации Анархо-Синдикалистов и марксистские кружки
Как иронично. Не думал, что первой моей работой в 2018 году, будет работа о том, как некогда сильнейшая организация анархистов и коммунистов развалилась.
Хотя это и было ожидаемо. Год назад я писал в работе «Почему анархисты?», что такие, как я, должны использовать такие организации, как «КАС», с пользой агитационных возможностей. От этих слов я до сих пор не отказываюсь и считаю ту работу действительно объясняющей положение союза марксистов-анархистов в ХХI веке, однако стоит внести некоторый просвет в данные дебри.
КАС развалились не только потому что мы разных позиций. Да, были личностные конфликты, были и идеологические споры. Но в основном повлияло на это то, что раскол произошёл, вот так сюрприз, среди самих анархистов. А если быть точнее, среди анархо-синдикалистов и анархо-коммунистов внутри организации. Непонятно, зачем последние вообще к нам приходили, хотя и к нам, коммунистам, пожалуй, можно было задать такой же вопрос, даже с имением на него моего ответа. Причиной конфликта был вопрос: выходить ли на протесты в честь победы Путина на выборах вновь или же сидеть? Марксисты и анархо-синдикалисты ясное дело голосовали за выход, в тоже время как последняя, большая часть анархистов в организации выступала за мирное молчание. Максимум за пикеты, а не за организацию широких протестных мероприятий. На том и решили разделяться, а уже и по отдельности поссорились и мы, но тут сыграла уже личностная неопытность и конфликты.
Это действительно важный урок, который, к своей же критике, можно было откопать и просто открыв учебник по истории.
Что же делать дальше? Нету больше организации, соединяющей леворадикалов. А дальше создавать марксистские кружки, делая упор на левый плюрализм. В этой работе отмечу, что я уже собрал вокруг себя шесть человек, соединив в кружок. Среди которых есть и анархо-синдикалист из уже бывшего КАС Фёдор Меклинский, который на данный момент является связующим звеном с другими анархистами и привлечению их к марксистской агитке, приобщению к реальной классовой ветке развития изучения литературы.
Но неужели марксистский кружок, это всё, что я, как бывший член КАС могу предложить? Нет. Марксистский кружок на то и марксистский кружок, что он обязывает его участников изучать литературу, готовиться к «последнему бою», постоянно осознавая необходимость знаний в политэкономической сфере. Однако далее этот марксистский кружок должен перерастать в целый отдел таких марксистов и леворадикалов, в ячейку рабочих и студентов, которые готовы выходить на протестные акции, проводить их, заниматься агитацией, идти к коллегам по цеху и однокурсникам, подбивая на забастовки и выход на улицы. Это и есть подлинная цель реального марксистского кружка, который должен и будет развиваться в таком направлении, а иначе он уткнётся в стену повторения трудов, локальных сектантских объединений и диктатур.
Это я и попытаюсь сделать на обломках старой Конфедерации Анархо-Синдикалистов, использовав весь полученный опыт из борьбы, которую я вычитал. Попытаюсь создать «Воронежский Марксистский Кружок».
Почему горят торговые центры?
25 марта произошёл пожар в торгово-развлекательном центре «Зимняя вишня». До сих пор неизвестно кол-во погибших, но понятное дело, что явно будут занижать. Наверное, это будет самый большой резонанс за 2018 год.
Мы, коммунисты, приносим соболезнования всем родственникам, близким и знакомым погибших в этой страшной трагедии. Но также мы хотим разобраться, даже банально с точки зрения гражданской позиции почему это произошло? Почему в сгорела «Зимняя вишня» и кто в этом виноват? Ответ простой капитализм. Но давайте по подробнее.
Конечно можно долго разносить демагогию и популизм о том, как плох капитализм. Посему лучше объективно рассматривать ситуацию. Капитализм берёт за свою основу частную собственность, это непогрешимая вещь при чистом либерализме, в том числе и при смешанной экономике, если вдруг найдутся умники, которые будут утверждать, что в России не рыночная экономика и не чистый либерализм. Частная собственность порождает эксплуатацию, а следственно зависимость от работы, по факту привязанность к труду, к получению заработной платы. Капитализм возносит деньги в абсолют, причём не только на уровне пролетариев, нет, сам капиталист всегда пойдёт на всё ради больше прибыли.