Анатолий Анимица - Новые экономические политики. 20072021 стр 12.

Шрифт
Фон

Религиозная политика

(о свободе совести)

1. Любой человек, животное, растение, предмет или другой объект реального мира имеет право исповедовать любое, в том числе пустое, множество любых религий.


2. Любой человек, животное, растение, предмет или другой объект реального мира имеет право дать в глаз молча любому человеку, животному, растению, предмету или другому объекту реального мира за вопрос о его религиозной принадлежности.


3. Любой человек, животное, растение, предмет или другой объект реального мира имеет право пресечь любым доступным ему способом любую попытку агитации или пропаганды, или религиозного насилия с целью обратить его в свою или любую другую религию. При этом не существует предела необходимой обороны от такого поведения  обругать, проклясть, предать анафеме, изрубить на кусочки, пристрелить, сжечь, развеять на атомы  все это допустимые и законные действия.


4. Любое действие по отправлению религиозных актов может производиться только в стенах соответствующим образом зарегистрированных религиозных учреждений, принадлежащих соответствующим организациям исключительно на праве собственности.

Запрещается, например, попам  выходить с крестным ходом на улицу, муэдзинам  орать с минаретов, кришнаитам  плясать на улице в желтых балахонах под бубны, попам  ходить по улице в рясе, и так далее.


5. Любое средство массовой информации, кроме специализированных религиозных, зарегистрированных должным образом, допустившее пропаганду, агитацию или простое упоминание религии или религиозного деятеля или акта, подлежит немедленному закрытию навсегда.


На этих условиях возможно единение всех людей и всех религий. А главное  религиозным конфессиям и властям будет отведено достойное их место, исключающее влияние религиозных властей в государственную и экономическую политику.


Жесткое отделение школы от церкви и церкви от государства, следующее из такой политики, освободит государственную школу от затрат времени на связанные с религией предметы, оставляя для этого место в рамках внеклассной работы, свободной от попыток аттестовать учеников по религиозным дисциплинам.


При этом, конечно, и в отношении детей должна жестко выдерживаться дисциплина свободы совести и запрет принуждения к отправлению религиозных обрядов.

Политика землевладения

Землевладение  это право владельца земли выдворить с этой земли любого человека, или группу людей, в том числе силой, в том числе силой оружия, в том числе без ограничения пределов этой силы.


Землевладение ограничивается двумя и только двумя обстоятельствами правоотношения.


1. Сервитут. Сервитут  это абсолютное право кого угодно, и не землевладельца в том числе:

 идти и ехать по дорогам общего пользования на этой земле,

 заходить в здания общественного пользования на этой земле и выходить из них,

 лежать на траве на этой земле в светлое время суток,

 пить воду из источников на этой земле,

 сходить с берегов этой земли на воду,

 выходить с воды на берег этой земли.

Список исчерпывающий. Как видите, здесь нет даже права развести костер на этой земле.


2. Контракт. Контракт землевладельца с не землевладельцем  это единственный документ, который регулирует отношения этих субъектов на земле землевладельца и может предоставить не землевладельцу больше прав и возможностей, ЧЕМ ЕМУ ПОЛАГАЕТСЯ ПО СЕРВИТУТУ.. Контракт может потребовать согласования его землевладельцем с другими землевладельцами, с целью исключить попытки других землевладельцев ограничить возможности не землевладельца на этой земле.


Теперь можно определить, кто есть землевладелец.


1. Тот, кто родился на этой земле.

2. Потомок того, кто родился на этой земле.

3. Тот, кого остальные землевладельцы приняли в землевладельцы.


В таком коротком, по сути, эссе, невозможно изложить все аспекты землевладения, одного из наиболее сложных аспектов бытия, но подобная политика, по мнению автора, способствует упорядочению земельных отношений и осложняет жизнь всяким захватчикам, охочим до чужой земли.

Идеи реорганизации налоговой системы Израиля (эссе)

Статья была написана около 2019 года и по сути излагала идеи налоговой политики, приведенные в первом разделе настоящей книги, применительно к экономическим и политическим реалиям Израиля.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3