А книжник Макарий в беседах с Иваном на тему скорого в свой срок его венчания шапкой Мономаха часто говорил будущему царю, что в государях московских соединились оба Рима, Рим кесарей и Царьград византийских императоров для оживления величавой мистической идеи псковского монаха Филофея.
Был первый Рим Рим великих цезарей-кесарей. Он погиб, захлебнувшись в крови, чужой и своей, под напором варваров и оттого, что отказался воспинять христианскую идею. Потом была Византия и Царьград-Константинополь императора Константина наследники погибшего Рима. Но лукавые греческие вельможи-богатеи погубили и христианскую Византию и самого императора Константина, укротив того от воинства оружия и духа причем вражбой от ереси своей и ленивства с лукавством. И под напором еретиков и ленивцев лукавых рухнула Византия, не в силах воспротивиться силы османского оружия.
Макарий перевел дух, помолчал, испытующе поглядывая взором наставника на своего толкового ученика, прежде чем обратиться к развитию идеи «Москвы Третьего Рима», через византийские традиции из истоков императорского Рима цезарей-кесарей. Макарий рассказывал Ивану-государю, что для чина венчания на царство его великолепно подходят лучше не придумаешь панегирические труды Спиридона-Саввы «Сказания о князьях Владимирских» и «Послание о Мономаховом венце».
А теперь есть град Москва, где правили и правит наследники обоих павших империй. Воистину Москва это Третий Рим и последний, ибо четвертому Риму уже не бывать никогда. А основателем рода Рюриковичей, как справедливо полагает Спиридон-Савва, стал брат римского императора Октавиана кесарь Август Прус, которому по духовной достались города и земли на Немане и Висле.
Иван почему-то неожиданно для себя подумал: «Как мало значили пышные сравнения Москвы со вторым Константинополем и третьим Римом еще матушка мне о том рассказывала для моего отца Василия и даже деда Ивана, а ведь именно они приступили к закладке величественного здания Третьего Рима. А ведь и дед и отец были природными государями и вполне могли пользоваться титулом царя».
Словно подхватив Ивановы мысли, наставник Макарий продолжил:
Самый титул «царя» уже встречается в грамотах, правда, более во внешних сношениях. К тому же у великого князя Василия Иоанновича была своя печать с царским титулом; известны и его монеты с тем же титулом. Вот так-то, государь Иван, по Божию изволению и по благословению отца Василия Ивановича и деда Ивана Васильевича родился ты для венчания на царство Русское, и дано тебе, природному государю, Божьим повелением воцариться в Москве Третьем Риме по достижению совершеннолетия, о чем пекся твой батюшка-государь в своей духовной.
А Иван во время речей наставника думал о словах своей матушки об отце и деде: «Твой-то отец был добрый и славный, его ни капли не боялись его подданные, во дворец его присутствия не замечали даже слуги А сам Василий Иванович с трепетом ужаса и восхищения рассказывал мне о своем отце Иване Великом Когда тот на пирах засыпал, присутствовавшие там именитые князья столбенели рядом, дыхнуть боялись, чтобы не разбудить своего государя, сны или сонные мысли нарушить государя Страшен был в гневе Иван Великий случайно проходящие женщины падали в обморок от одного только его свирепого взгляда Грозной была власть твоего деда, и звали его соответственно Иван Третий Грозный»
Значит, я буду, святой отец, царем Иваном Четвертым сказал с чувством отрок. Грозу люблю, владыка До сих пор вспоминаю, ту грозу, что в Москве разыгралась перед нашей первой беседой Говорят, я и родился, когда столицу гроза очистительная сотрясала Матушка рассказывала, что ее стонов роженицы никто не слыхал: все заглушали раскаты громовые С твоей легкой руки, владыка, быть мне Грозы царем Иваном Грозным В династию государей московских хотелось бы войти с таким именем первого царя Кстати, давно хотел спросить тебя, владыка, что значит греческое слово «династия»?
Династ на греческом языке означает, государь, «власть имущий». Этим именем греки называли небольших восточных владетелей, князьков, недостаточно сильных, чтобы титуловаться царями. В самой Греции династами. называли тех, кто насильно захватывал в свои руки власть, например, когда-то там было 30 тиранов-династов афинских.
А чем отличается тирания от династии, владыка?..