Евгений Грицаев
Диалектика глобализма
Авторские термины и определения
- «Биосоциальный поток» прямые и обратные связи личность-общество.
«Внешний глобализм» воздействие социума на личность с помощью
общечеловеческих ценностей;
«Внешняя самоорганизация» действие точечного и структурного глобализма;
«Внутренний глобализм» самоглобализм личности под воздействием
самоорганизации;
«Внутренняя самоорганизация» уравновешивание социальных отборов;
«Грегарный отбор» очеловечивание общечеловеческими ценностями;
«Диалектическая связка» диалектическая пара в действии;
«Диалектическая связь» целостность существования объективного с субъективным;
«Динамическая структура» диалектический антипод материальной структуры;
«Капитальный отбор» расчеловечивание личности материальным интересом;
«Личностный глобализм» глобализм личности;
«Ментальный глобализм» глобализм умов;
«Ментальная фальшь» неосознаваемая фальшь;
«Направленное равновесие» равновесие существования;
«Объективные отборы» элементы самоорганизации;
«Процессионал» процессный аналог функционала, смысл, траектория процесса,
процесс изменения процесса;
«Процесс объективного» нематериальная «часть» субъективности;
«Рефлексия» инструмент связи субъективного и объективного;
«Социальные отборы» грегарный и капитальный отборы в действии;
«Самоорганизация» объективная тенденция созидания;
«Социетальный глобализм» глобализм человеческой цивилизации;
«Структурный глобализм» глобализм структурирования;
«Структурный отбор» объективная тенденция структурирования;
«Субъективная сфера» материальная «часть» субъективности;
«Супрамолекулярное окружение» молекулярное окружение диалектической связки;
«Сущее» все, что существует;
«Субъективность» связка внешней нематерии и внутренней материи;
«Темная субстанция» «темная» материя и «темная» энергия;
«Точечная черная дыра» безразмерный аналог квантовой черной дыры;
«Точечный глобализм» глобализм в точечной черной дыре;
«Феноноумен» образование в виде диалектической связки субъективного и
объективного;
«Физический отбор» точечный субатомный отбор в процессе материализации;
«Философская точка» точка существования, в которой происходит материализация;
«Философский заряд» континуум поляризации в процессе существования;
«Химическая сущность» процесс связи материальных и динамических химических
структур;
«Целостность» показатель и критерий существования диалектической связки.
« Что нас ждет?
Увы, не знаю
Только что-то
Должно быть»
Введение
Сакральный вопрос тысячелетий: «Что ждет человеческую цивилизацию в будущем?» уже многие годы волнует умы людей. Что будет через десять лет, через пятьдесят, через двести лет? Человечество, конечно же, будет жить. Вот только, как и в каком виде? По каким путям оно пойдет, и почему именно так, а не иначе?
Многие исследователи выдвигают свои версии сценария будущего, пытаются как-то их обосновать. Некоторые концепции, увы, оказываются аморальными. Например, концепция заговора против мира Билла Гейтса или «манифест глобализма» Клауса Шваба. Немало гипотез будущего имеют технократический характер, в том числе идеи трансгуманизма. Часто они замыкаются в своем экономическом мирке, хотя и говорят о глобальных процессах, о которых нужно бы и мыслить глобально.
С другой стороны, человечество волнуют вопросы происхождения жизни и ее неуклонного становления. Выдвигается пресловутый «антропный принцип», априорный в принципе. То есть без корректного обоснования причин его существования. Синергетическая концепция глобализма обыгрывает сценарий рождения порядка из хаоса, не вполне справедливо перенося идеи самоорганизации на социальную жизнь. Тем более что причины и действующие силы самой самоорганизации оказываются пока в туманной мгле. В этом отношении имеет место несомненная связь между самоорганизацией неживой природы и социальной жизнью.