О да, он вмешивается в происходящее и устраивает пиры в святилищах богов, сказал магистр. И что же? Чего он хочет? И зачем он обратился к монахам?
Простите, но чтобы всё это как следует обдумать, мне нужно избавиться от последствий тех галлюцинаций, которые он напустил на меня. А для этого как раз отлично подойдёт пиво, так что если не возражаете.
Это не поможет, сказал магистр Шуалтыш. Ведь это была не галлюцинация. Он забросил тебя в самый низ Яузы, глубже падать не куда. Так что ты видел Палава-Киви, каменных колоссов, созданных богами для создания жизни на планете. Твой дед и твой младший брат верили в их существование, но не могли доказать, а Убийца смог открыть самый глубокий канал перемещения, чтобы избавиться от тебя.
Нет, их не существует, они всего лишь легенда вымысел, ответил Эндан.
Как и то, что вы всё ещё живы. Ведь ты сам описал его не как дурака, а как человека вдумчивого, человека, не совершающего лишних и необдуманных действий. Но при этом вы все живы.
Значит, он допустил ошибку.
Магистр развёл руками.
Пока ты не примешь то, что это было реальностью, ты не сможешь двигаться дальше.
Эндан молча встал из-за стола и вышел из столовой. Лишь Фиона хотела уже пойти за ним, но магистр рукой остановил её, и она осталась со всеми.
Разгневанный архимаг после завтрака решил провести время в медитации, стоя на мокрых камнях ручья. Шум текущей воды и пение лесных птиц всегда отвлекали от суеты реальности. Поначалу Эндан не понимал, зачем магистр приводил его по утрам сюда медитировать, ведь это не развивало его навыки и не обучало чему-то новому, но в один из дней ему удалось понять цель данных занятий. Они успокаивали разум, освобождали от лишних тревог и переживаний, оставляя только действительно важные знания и чувства.
Однако сейчас у Эндана была конкретная цель. Он хотел доказать, в первую очередь себе, что логично и правильно мыслить он может даже, сохраняя раздор в своей голове. Он не хотел признавать существование Палава-Киви, потому что ему казалось невозможным существование великанов, двигающих ядро планеты. Однако в существовании богов, хотя бы некоторых, он не сомневался, когда начинал об этом размышлять. В этом была вся суть его измышлений всегда, он был готов поверить в высшую силу, решающую вопросы бытия, но никак не во всяких мифических тварей, хотя даже в подобранной для него команде имели место быть существа не типичные для мира Яузы.
И в данный момент он не хотел отступать от своих идей и базисных мыслей. Нет, его целью стала попытка доказать всю силу его мозга, даже ценой его поломки из-за перегрева. Он составил даже для себя перечень вопросов о противнике, на которые он должен дать ответ.
Первый вопрос касался личности Убийцы. Эндан пытался скомпоновать все свои знания о нём. Многие бы не поняли данное желание Эндана, но он привык знать о своём противнике всё, что только можно, ещё один урок, который он получил от Туканга Отэма. Зная прошлое своего противника, ты можешь погрузиться в его голову, понять его цели и предугадать его поступки. Но об Убийце сведений почти не было. Здесь не было вековой истории Назурукта или информации от знакомых, были лишь небольшие урывки, раздобытые разведкой для Совета, и собственные ощущения. Эндан знал, что Убийца это на самом деле мощный архимаг, выросший в Загорье, где и школы магии нет, и говорящий о необходимости изменений в социальном строе. На этом знания об Убийце и заканчивались. Собственно с такими знаниями какие-то выводы сделать трудно, но часть Эндану всё-таки удалось вывести. Первый касался его сил и навыков. Как можно было вырасти в Загорье и при этом стать архимагом? Единственным вариантом было личное обучение у могущественного кудесника, отправленного в Загорье в ссылку, но большинство было убито или переведено в Магград ещё в первые годы правления Илдура. Последним кудесником с громким именем, которого искали огнестражи, был Артен Нонморт, отошедший от дел ещё лет за двадцать до этого события. Однако были и те, кого так и не нашли, например, Нгаро Ван командир одной из армий Чёрного короля; да и сам Чёрный король, Фаенг, так и не был найден. В общем, способ обучения и, возможно, источник политических воззрений был найден, но личностно не установлен. Второй вывод относился к его действиям, Убийца был революционером, поднимающим за собой народные массы, но вот как он поступит, придя к власти, было не понятно. Практика показывала, что большинство так забравшихся на верхушку в итоге предавало свои идеи и лишь усугубляло уже имеющие проблемы, но ведь были люди вроде Кесона Сода29, которые были верны своим идеям до конца, пусть даже и безумным.