Третий путь Фомы Аквинского
Третий путь Фомы Аквинского аргумент от возможности и необходимости можно представить так:
Мы обнаруживаем, что есть вещи, существование которых начинается и прекращается, речь идёт о возможных сущностях.
Но не все вещи возможны, потому что должно существовать что-то, что даёт начало этим вещам и вообще чему-то ещё. Другими словами, ничто не может создать нечто.
Следовательно, должна быть Сущность, которая никогда не возникала и никогда не прекратит существование.
И поэтому невозможно, чтобы ряд необходимых сущностей, имеющих причину своей необходимости в чём-то ещё, уходил в бесконечность. Бесконечная последовательность зависимых причин невозможна, и необходимая Сущность не может быть зависимой сущностью.
Мы называем Богом Того, Кто все создал. При этом Сам Бог ни от кого не зависит.
Безусловно, как отмечают многие христианские философы, «третий путь» Фомы Аквинского является очень сильным и убедительным. В нем Бог определяется как беспричинная необходимая Сущность, которая и является причиной всех возможных сущностей и тех сущностей, которые причинно необходимы.
К ним относятся те сущности, которые могут как быть, так и не быть. К примеру, сущность, которая рождается и которая, спустя определённое время, гибнет.
Каламический космологический аргумент
Перейдём теперь к Каламическому космологическому аргументу. Это сильный аргумент в пользу существования Бога. Популяризатором и тем, кто возродил, по сути, этот аргумент, является известный Христианский философ и апологет Уильям Лейн Крейг.
Формулировка аргумента звучит так:
1.У всего, что имеет начало, есть причина.
2.Вселенная имеет начало.
3.Следовательно, у Вселенной есть причина.
У Вселенной есть причина
Если предпосылки (1) и (2) логически обоснованы, следовательно, логически обоснована и предпосылка (3).
Давайте рассмотрим каждую предпосылку по порядку
(1) У всего, что имеет начало, есть причина
Данная предпосылка, безусловно, имеет смысл, потому что мы прекрасно знаем: ничто не может создать нечто. Мы не наблюдаем в повседневной жизни, как из ничего появилось бы что-то.
Например, если вы возьмёте пустую коробку, замотаете скотчем, очевидно, что внутри коробки ничего не появится. Она как была пустой, такой и останется!
Чтобы принять эту абсурдную концепцию, мы должны отбросить принцип причинно-следственных связей во вселенной. Скептик Дэвид Юм заявил: «Я никогда не делал настолько абсурдного утверждения о том, что что-либо могло возникнуть без причины».
Поэтому многие новые атеисты, такие как более известный Лоуренс Краусс и Ричард Докинз заявляют, что вселенная возникла из ничего. Но в их понимании, как собственно среди многих «новых» атеистов, это «ничто» все-таки является чем-то и в данном случае это квантовый вакуум флуктуирующей энергии.
Но позвольте спросить, а откуда появился этот квантовый вакуум флуктуирующей энергии? Справедливости ради мы никак не можем назвать это «ничто»! Это нечто, которое также нуждается в объяснении.
И поэтому многие, понимая, что бытие не может возникнуть из небытия, задают крайне алогичный вопрос: «Какая же причина у Бога?». Но суть в том, что в предпосылке (1) не утверждается, что «У всего, что существует, есть причина». Здесь идёт речь, что «У всего, что имеет начало, есть причина». И с позиции Теизма у Бога никогда не было начала, Он вечен! Иначе называть Его Богом не имело бы смысла. Поэтому вопрос: «Какая причина у Бога» никак не опровергает предпосылку (1), т. к. Бог вечен и этой позиции теисты придерживались тысячелетиями!
(2) Вселенная имеет начало
Мы рассмотрели предпосылку (1), перейдём к предпосылке (2), которая заявляет, что вселенная имеет начало.
Скептики никак не могут позволить себе согласиться с предпосылкой (2), поэтому и вынуждены заявлять, что вселенная существовала вечно и бесконечное количество времени. В таком предмете, как математика, используется бесконечность, но в реальности она абсурдна.
Можно представить себе 10-метровую нить, которую отрезают по части до бесконечности. Как долго нужно резать ее бесконечное количество раз? И достигнем ли мы бесконечности, обрезая нить ещё раз? Безусловно, в этом нет смысла.