Ещё один аргумент в пользу реинкарнации основывается на Принципе Бесконечности. Если все материальные объекты в действительности бесконечны, то такие субстанции, как «Дух» и Душа тем более не могут иметь начала и конца. Умереть невозможно хотя бы потому, что бесконечность по определению не заканчивается! Поэтому смерть это всего лишь трансформация из одного состояния в другое. Бесконечное чередование рождений и смертей не может оборваться так же, как никакая волна никогда окончательно не затухает. Жизнь и Смерть две стороны одной медали, которые просто не могут существовать друг без друга, как тень без света или верх без низа. Так что, в масштабе вечности «Пианист» и «Пианино» имеют все шансы рано или поздно найти друг друга. Вера в новые воплощения после «небольшого отдыха» в «Информационном Мире», имеет под собой определённые научные и философские предпосылки, заслуживающие более серьёзного внимания.
Реинкарнация обуславливается ещё и тем, что с возрастом у каждого человека накапливается усталость, причём не только физическая, но и психологическая. С годами постепенно снижается мотивация, характерная для того периода жизни, когда люди были молоды и менее опытны («многие знания многие печали»). Подобно тому, как и самый сильный и здоровый организм в конце дня испытывает потребность во сне, наше «Я» также нуждается в «отдыхе» от этой конкретной жизни, даже если она была лёгкой, счастливой и насыщенной исключительно радостными событиями. При каждом новом появлении на свет мы забываем предыдущие подробности, и вновь становится интересным всё то, что когда-то уже успело наскучить. Однако вечное чередование рождений и смертей было бы неправильно сравнивать с «белкой в колесе». Тот факт, что мы не помним прошлого, не означает, что оно «пропало даром» духовный опыт постоянно накапливается в «остаточном магнетизме», и человек внутренне растёт. Так можно ли и нужно ли прекращать этот «бег на месте», к чему стремятся все буддисты и индуисты? Тем образом и характером мышления, которым обладает человек, трудно понять намерения Природы. По идее, Абсолюту «однажды» может «надоесть» состояние блаженного спокойствия и всезнания, отчего нам вновь придётся приступить к очередному циклу погружения в Материальный Океан Космоса для непосредственного наблюдения и углублённого изучения отдельных проявлений жизни и персонального участия в каких-то конкретных эпизодах и событиях. «Вода» этого Океана всё время норовит вытолкнуть нас обратно, «наверх», поближе к «свежему воздуху», символизирующему Небеса Обетованные. И чтобы некоторое время оставаться на «глубине», приходится облачаться в тяжёлый «водолазный костюм» с «баллоном кислорода», запасы которого ограничены «конструкцией». У Природы на этот счёт наверняка имеется своё собственное «мнение», ознакомиться с которым возможно лишь в Нирване. Природа не думает в нашем понимании этого слова. Она не предполагает, а располагает всем тем, о чём мы можем только догадываться.
Такова в общих чертах суть гипотезы о реинкарнации. Хотелось бы ещё раз подчеркнуть, что каждый человек уникальный и неповторимый мир в себе, который не может быть выражен ни в какой системе понятий.
И если умирает человек,
С ним умирает первый его снег,
И первый поцелуй, и первый бой
Всё это забирает он с собой.
Куда бы мы ни переселялись после смерти, наша жизнь уникальна и неповторима, как уникальны и неповторимы детство, отрочество, юность, как уникален и неповторим сегодняшний день и этот конкретный миг. Как и все предыдущие и последующие, эта наша жизнь дана нам всего один раз! И даже если реинкарнация действительно имеет место быть, каждый раз мы живём только один раз! И все свои способности мы можем реализовать на протяжении ограниченного отрезка времени именно этой жизни. Так может не стоит зря терять это драгоценное время?
4. Вечное восхождение на Вершину Совершенства
Не думай, что ты только земно рождён,
Хоть тело твоё от земли происходит.
Ты светорождённый, но тьмой облачён,
Ты дух, заключённый в объятия плоти.
Лишь ищущий сможет нарушить свой сон
И, тело оставив, проснуться свободным.
Ты Солнце Великого Света, запомни!
Олег Лерман.Ничто не вечно под луной, кроме самой вечности. Материалистический сценарий ухода в «мир иной» выглядит самым пессимистичным. Со смертью головного мозга как главного мыслительного инструмента, личность человека также разрушается, в чём нетрудно убедиться экспериментально. Не секрет, что реанимировать организм вполне возможно и гораздо позже драгоценных пяти-шести минут, но, к сожалению, психику «воскресшего» полностью уже не восстановить. Наш «биокомпьютер» настолько тонок и хрупок, что любое серьёзное повреждение, как правило, необратимо, и дальнейшее полноценное функционирование в большинстве случаев уже невозможно.