Вот, пусть только во имя того всамделишно еще воцарится на всей земле уж тот самый искрометно ведь победивший все старое зло донельзя и вправду отчаянно свободолюбивый либерализм.
При Николае Первом никто не говорил об этом довольно же открыто (вслух), и обо всем этом явно старались никак не писать даже вот и в личной переписке самым близким друзьям, но зато суровым шепотком промеж собой все это непременно тогда доводилось до самого пристального внимания.
Времена те были нисколько не сталинские и максимум могли на хорошую должность кое-кого попросту не назначить, раз тот человек, мол, по слухам и доносам не слишком благонадежен по всем тем своим тщательно им на людях скрываемым политическим убеждениям.
20
А тот еще самый именно как есть, первоначальный первоисточник всего этого дремотного ворчания находился где-то уж очень даже довольно-таки далече совсем за далекими пределами российской империи!
И была им культурная и просвещенная ФРАНЦИЯ.
И вот ведь чего на сей счет пишет писатель Марк Алданов в его книге «Заговор»:
«Я преувеличиваю, конечно, но что-то есть дикое и страшное в некоторых из этих портретов. Может быть, ваши художники обличают высшее общество? У нас перед революцией все обличали двор: писатели обличали, художники обличали, музыканты обличали Вестрис и тот танцевал не иначе как с обличением и с патриотической скорбью».
21
А российская интеллигенция повела себя в точности также с одной лишь ТОЙ весьма ведь исключительно уж довольно существенной поправкой.
Раз вот достаточно многим из ее представителей сколь сладострастно и строго вовсе так непонятно зачем вдруг понадобилось, куда ТОЛЬКО весьма поглубже «вонзить острие всего своего на редкость дикого неприятия» уж совершенно никак и близко неправым существованием тех стародавних реалий полностью безотрадно и совсем незатейливо житейского простонародного быта.
А именно и впрямь до чего еще тихого И КРАЙНЕ ВОТ НЕПРИМЕТНОГО течения людской массы от детства к старости без каких-либо перемен, в самом-то стиле всей своей жизни.
Да и вообще довольно многие тогдашние интеллектуалы к тому же и без того всегда жили в атмосфере сытой и всем умиротворенной праздности непременно свойственной буквально всякому рассудку, что духовно и чувственно в то самое полностью свободное от всех земных забот время попросту как есть, совсем этак угорело уносятся в необозримо отдаленные дали.
И главным уделом мыслительного процесса всей левой дореволюционной интеллигенции некогда стало разве что самое планомерное разрушение в их глазах невероятно же обветшалой старославянской культуры, ради чисто внешней большей цивилизованности ныне вот существующего общества, а этот путь неизменно вел к одному бездумно яростному раздроблению «чучела прежнего социального зла».
Однако на его месте тут же сразу впрямь как из-под земли более чем неизбежно разом вздымается нечто безродное и бесформенное более всего собою напоминающее древнего идола на капище.
Но все-таки те с виду до чего истово всесильные жрецы первобытных времен никогда не были владельцами праведных душ и ярыми ненавистниками всех-то душ хоть в чем-либо вообще даже и на единый миг усомнившихся
22
Возрождение времен античности неизменно так само собой более чем толково сопровождалось всеми ее атрибутами, а в том числе и великими архитектурными ансамблями, которые простоят на своем месте в больших городах бывшего СССР еще не менее 300 лет.
Да только сам по себе поворот к дикости и рабству был исключительно на редкость более чем невозмутимо же радостно обрисован именно как некие те невообразимо благороднейшие намерения по весьма и весьма многозначительному улучшению всего того человеческого бытия.
Чего уж все это действительно само собой означает?
А вот оно что!
То сколь ярко отображенное в томном мечтательном взоре «добро», более чем безапелляционно призывало к безумно яростному изничтожению чрезвычайно так гиблого прошлого во всех его и поныне как есть существующих более чем безнравственных ипостасях, формах и проявлениях.
А между тем все те самые доподлинные зачатки вполне ведь естественного и зрелого светлого начала всенепременно встречаются попросту фактически же повсеместно
И есть они, кстати, буквально везде и разве что чисто внешние его черты вполне могут оказаться, совершенно различны, поскольку жизненные условия людей явно могут быть ни в чем несопоставимы с тем праведным духом «истинной правды», что единственно подходяща всяческим чопорным западным европейцам.