Всего за 449 руб. Купить полную версию
Ведь если предположить, что некий сверхразум решит симулировать собственный «реальный» мир, логично предположить, что физические принципы в основе подобной симуляции будут отражать те, что действуют в его собственной вселенной.
В этом случае истинное объяснение математической природы нашего мира заключалось бы не в том, что он является симуляцией, а в том, что «реальный» мир наших создателей устроен точно таким же образом (https://www.bbc.com/russian/vert-earth-37621894).
Признав, что все самоподобно (то есть фрактально), мы хотя бы найдем объяснение тем трудностям, с которыми сталкиваются физиологи и нейробиологи при трактовке работы сознания человека. Ответ прост: оно представляет собой фрактальный фрагмент того, что ученые отрицают, а религия признает, но не может объяснить, космического, или божественного, сознания.
Библейское выражение «по образу и подобию» во все времена трактовалось теологами и богословами не буквально, а больше метафорически, образно-философски. Никто из Святых Отцов никогда не настаивал на том, что мы похожи своим телом на Бога Отца по простой причине отсутствия доказательств, что порождало очередной постулат: «Вера не требует доказательств».
При этом даже наука, повторяя, что все в мире фрактально, вовсе не спешит показать фрактальность человека на примере «образа и подобия» строения Солнечной системы.
Мы не видим ее сходства с человеческим телом просто потому, что не знаем истинного строения Солнечной системы, представляющей собой спираль солнечной ДНК такой же ДНК, из которой создан и наш организм, и геометрически представлено наше тело.
Однако мы действительно геометрически подобны Богу тому организму, двумя полюсами которого являются черная дыра и Великий Аттрактор.
Ведь даже в Библии сказано: «Бог сказал: Создадим человека Наш образ и Наше подобие» (Быт. 1:26). Бог говорит о Себе во множественном числе, как бы в третьем лице. И созданный им божественный образ несут и мужчины, и женщины.
«Телом» этого космического организма является Солнечная система, их соединяющая, как халаза («пуповина», на которой держится желток) соединяет два полюса яйца.
Как известно, материю в космосе рождают черные дыры. А на Земле женщины. Только женщины могут рождать «материю» нового человека.
При этом размножение на Земле обеспечивает пара разноименных сил. Точно так же происходит и в космосе между черной дырой и Великим Аттрактором, который можно в философской терминологии назвать Логосом (понятие, означающее одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, смысл)).
И все созидательное выстраивается движущей силой этой любви, а разрушительное ее антиподом: завистью, ненавистью и алчностью. И раз все фрактально, значит, представители человечества связаны между собой той же гаммой чувств, которые есть в космосе.
И раз все полярно, следовательно, и там и здесь существуют категории не только плюса и минуса, но и добра и зла, окрашивающие энергии оттенками космического сознания и придающие им личностные характеристики.
Двойственность фразы «по образу и подобию» перекликается с отрытым еще в 1924 году Луи де Бройлем законом о корпускулярно-волновом дуализме. Он говорит не только о дуализме элементарных частиц, но и распространяется на природу всех объектов и субъектов на Земле, независимо от их размера.
«Подобие» в нем это корпускулярная часть, сугубо материальная, а «образ» волновая, духовная, а значит, относящаяся к сознанию. Поэтому можно быть внешне похожим на человека по «подобию», но при этом быть «овощем» с поврежденным сознанием. Даже русское слово «образа́», имеющее отношение к ликам икон, прямо говорит о своей принадлежности к духовной иерархии.
При таком огромном количестве накопленных на сегодня знаний эволюция не может объяснить, как жизнь зародилась на Земле. Правда, это и не входит в ее компетенцию. За возникновение жизни отвечает абиогенез наука, изучающая процесс превращения неживой природы в живую. Эволюция это научная теория, показывающая развитие живой природы во времени и пространстве. Более того, сторонники эволюции часто соглашаются с тем, что мир мог зародиться под воздействием чего-либо внеземного, божественного или сверхъестественного, и это никак не отрицает состоятельность теории Дарвина. Говоря проще, эволюция описывает результат рисунок древа, но не причины, по которым оно создавалось. И до тех пор, пока мы не поймем и не узнаем, откуда мы вышли и кто создал человека и расы, будем путаться во множестве версий. Если не знать начала, как можно рассуждать о середине или прогнозировать конец?