Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Время от Рождества Христова 25 декабря называли «святыми вечерами», а время от Нового года до крещения-«святыми вечерами» Страшные вечера назывались так потому, что существовало поверье, будто бы в эти дни черти и другая нечистая сила гуляют по белому свету. Опасаясь вреда от всякой нечисти, старались защитить от неё своё хозяйство и семью различными оберегами и обрядами. Ставили кресты углём или мелом над дверьми и окнами домов. Особое значение в эти дни придавалось еде. Широкое распространение имели блины. Делали также овсяный кисель и выставляли его на столб у ворот-для Коляды.
Коляда древнеязыческий бог пиршеств. За Коляду выдавали девушку, одетую поверх тёплой одежды в рубашку, её возили в санях в ночь под рождество. Было принято стучаться в дома и петь песенки-колядки, получая за это бублики, пряники, конфеты. Для праздничного ужина в канун Нового Года делали особенно обильный стол, веря, что это даст богатство в Новом году. Обязательным было закалывание поросёнка, так как он был животным, олицетворявшим плодородие, богатство и благополучие.
Пьеса «Декабрь. Святки» написана в жанре вальса.
Вальс был очень популярным танцем, обязательным на всех балах. Сезон балов начинался в России в декабре. Танцевали в огромных залах с тысячами свечей в хрустальных люстрах. Накрывали столы со сладостями, фруктами и вином и мороженым. Балы планировались заранее рассылались письма с приглашением. Если кавалер хотел танцевать на балу с какой-то определённой дамой, то он в письме просил её о конкретном танце. Если дама соглашалась, она записывала фамилию кавалера в свой блокнотик, который брала на бал, чтобы не забыть, с кем она танцует.
Первым танцем на балу был торжественный польский танец
полонез, затем танцевали вальс и мазурку.
На балу был обязатательный дресс код. На платьях у дам должны были быть драгоценные камни и живые цветы, а также нужно было обязательно носить веер. У кавалера должны были быть белые перчатки. если кавалер приглашал даму на танец, а на нём не было перчаток, дама имела право отказать ему в танце. Пожилые люди, которым было трудно танцевать, играли на балу в карты за специально поставленными столиками. Оркестр располагался вверху на специальном балкончике.
Пьеса «Декабрь. Святки» праздничная, весёлая. она состоит из трёх разделов, крайние из которых одинаковые. Произведение завершается небольшим яраим и торжественным заключительным разделом. Это кода.
Стихотворение «Бал»
Горели свечи восковые
В хрустальных люстрах до утра.
Там танцевали, веселились,
Играли в карты в дурака.
Столы ломились от пирожных,
Мороженого, фруктов, вин,
И каждый кавалер в перчатках белых
Волшебно был неповторим.
Блистали дамы в декольте,
В брильянтах и цветах сверкая.
И веер трепетно в руке
С волнением сжимая.
Был первым танцем полонез,
Звучал торжественно и величаво,
Затем кружил всех вальс и наконец
Мазурку танцевали браво.
Заранее прислали приглашенья,
Все танцы уж записаны в блокнот
И каждая невеста с нетерпеньем
Волнуясь, и вздыхая, бала ждёт.
Горели свечи восковые
В хрустальных люстрах до утра
Там танцевали и влюблялись
И были счастливы всегда.
АЛЕКСЕЙ ЛЯМИН. БАЛ
ФЕВРАЛЬ. МАСЛЕНИЦА
В пьесе использован эпиграф из стихов Вяземского:
«Скоро масленицы бойкой закипит весёлый пир»
История возникновения Масленицы уходит своими корнями глубоко в древность. Масленица древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства. Считают, что первоначально она была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.
По своему обычаю, церковь «назначила» на место языческого праздника свой, специально сдвинув для этого границы великого поста. После этого Масленица воспринималась христианской церковью фактически как религиозный праздник и получила название Сырной, или Сыропустной недели, но это не изменило ее внутренней сути. Этнограф 19 века И. М. Снегирев считал, что Масленица в языческие времена сопровождала празднования в честь языческого бога Велеса, покровителя скотоводства и земледелия, приходившиеся на 24 февраля по новому стилю.