Всего за 199 руб. Купить полную версию
Часто задаваемый вопрос: станут ли современные обезьяны людьми через несколько миллионов лет? Априори нет, потому что стоит отделить слова «эволюция» от «прогресса» человека, в том числе с учетом физических и умственных данных. Превратится ли человек в человекообразную обезьяну? Однозначно нет, в силу того, что эволюция свершилась миллионы лет тому назад и обратного пути тоже нет. Биологи убедительно говорят, что эволюция не направлена от простейшего к сложному, что принято считать прогрессом, а вот, основываясь на философской мысли, идея эволюции от сложного к сложному исключительна и уникальна для описания эволюционного процесса гоминидов. При всех возникающих вопросах об эволюции стоит запомнить, что половой отбор производился в первую очередь по пути интеллекта (макиавеллевский интеллект)[34], и не верно сравнивать биологическую эволюцию с культурной.
При изучении ветви эволюционного дерева появляется вопрос о сходстве современного человека с обезьяной, к примеру, шимпанзе. Во-первых, homo sapiens отдельный и самостоятельный вид. Во-вторых, современный человек однозначно имеет родственные связи с вымершими человекообразными обезьянами, что подтверждается рядом найденных черепов, скелетов и других материалов. В-третьих, современный человек является уникальным последователем своего предка non-human apes (нечеловеческие человекообразные обезьяны)[35]. В-четвёртых, генетика давно определила родственные связи человека с комаром, которые совпадают на длительном пути от одноклеточных до примитивных червеобразных животных, но с последующим расхождением. Также можно привести пример сходства с родословной дельфинов, которая отличается на уровне древних плацентарных млекопитающих, а генетически ближе всего к ним считается корова, которая отошла от этой ветви около 60 млн лет тому назад. Современный сравнительно-генетический метод доказывает сходство современного человека с дельфином. Они тоже дышат лёгкими, и у них четырёхкамерное сердце. Рост варьирует от 1,5 до 2 метров. Дельфины теплокровные и вскармливают детёнышей молоком. Дельфины узнают себя в зеркале, имеют собственные имена, уникально общаются между собой, выполняют ряд сложных алгоритмов и др. Этот аспект становится одним из примеров того, что ответ на вопрос об истинном предназначении человека нужно искать параллельно и в окружающем нас мире.
С homo habilis начинается увеличение мозга, а значит, и многих когнитивных процессов. Затылочная доля мозга уменьшается в пользу увеличения лобной, теменной, височной и ассоциативной долей[36]. Увеличение числа нейронов способствовало развитию памяти (как известно, больше памяти больше ума), мышлению и решению жизненных задач логическими способами. Факторы, способствующие увеличению мозга человека умелого, сложно выделить как основополагающие, но антропологи определили несколько из них: ежедневные умственные усилия; длительный бег; ежедневные географические ориентиры (особенно на дальние расстояния); частые зрительные нагрузки; каменное производство и изготовление украшений с креативно-выборочным подходом (ритуально-символическое мышление); белковая пища; обогащение словарного запаса и естественно развитие речи, возможность предвидеть и манипулировать действиями соплеменников, межплеменная и межгрупповая конкуренция и др. Высказывание Фридриха Энгельса о том, что «труд сделал из обезьяны человека», отмечает значимый этап в процессе эволюции человечества, ведь совершенствование технологий изготовления орудий труда сопровождалось развитием мозга, абстрактного мышления[37].
Исследуя процесс эволюции, мутации, прогресса и гибридизации гоминидов, стоит уделить внимание и утерянным человеческим возможностям, которые по той или иной причине стали «бесполезными» для современного человека: ушные мышцы, копчик, пирамидальная мышца, соски у мужчин, зубы мудрости, длинная ладонная мышца, третье веко (plica semilunaris)[38]. При всех изменениях стоит твёрдо определить границы между эволюцией и мутагенезом, прогрессом, гибридизацией и т. д.
Известный ученый Франц Боас в своей книге «Ум первобытного человека» опровергал утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас. Он утверждал, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований[39].