Всего за 500 руб. Купить полную версию
Сюй (Дерево) весной;
Хэ (Огонь) летом;
Сы (Металл) осенью;
Чуэй (Вода) зимой;
Ху (Земля/Почва) весь год. Ибо он помогает селезенке и желудку переваривать пищу, дающую жизнь физическому телу.
То же самое (только в совершенно ином контексте) утверждается в Синь-И-Цюань (смотри «Приложение III.2. Все основано на одних и тех же принципах»), где считается, что один из пяти базовых ударов Хэн-Цюань, относящийся к элементу Земля, «охватывает» четыре остальных базовых удара. Иначе говоря, является «базой базы», ее центром, подобно тому, как элемент Земля является центром Пяти элементов, а селезенка (относится к элементу Земля) центром организма.
Император Хуан Ди спрашивает:
«В связи с наличием связи между пятью органами и четырьмя сезонами года, каково воздействие, оказываемое последними на органы?»
Врач Ци Бо отвечает:
«Зеленый цвет, идущий с Востока, проникает до самой печени. Внешними отверстиями печени являются глаза. Итак, печень символически связана с востоком и с зеленым цветом. Когда заболевает печень, человек становится озабоченным и пугливым. Подходящим для печени вкусом является острый или кислый. Символическим растением печени является пшеница, символическим животным курица, тогда как астральным ее символом является Юпитер, совершающий полный оборот вокруг Солнца за 12 лет. Соответствующая печени энергия весны локализуется в голове. Нумерологическим символом печени является восьмерка. Поскольку печень правит мышцами, расстройства последних вызывают болезнь печени.
Цвет Юга красный, идущий в сердце. Внешние отверстия сердца это уши, вкус горький. В космическом плане символ сердца огонь, а в мире растений клейкий рис. В мире животных его символизирует баран, астральным символом является Марс, совершающий свой оборот за 740 дней. Когда орбита Марса искажается, находящиеся на службе у государей астрологи предсказывают великие катастрофы и, в частности, смену династии. Нумерологическим символом Юга является семерка. При заболевании сердца болезни локализуются в артериях.
Желтый это цвет Центра, соответствующего селезенке. Внешнее отверстие рот. Признаки заболевания селезенки заметны на языке. Вкус Центра сладкий, его стихия это земля. В растительном царстве ему соответствует кукуруза, а в животном воловье мясо. Астральный символ Центра Сатурн, совершающий оборот за один год. Нумерологически ему соответствует цифра 5. При заболевании селезенки нарушения проявляются в плоти (мышцах).
Белый это цвет Запада, и он соответствует легким, символически его отражающим. При заболеваниях легких точкой согласия являются плечи. Внешние отверстия ноздри, а вкус терпкий и жгучий. В минеральном мире ему соответствует золото, в растительном овес, а в животном лошадь. Астральный символ Запада Венера, совершающая оборот за один год. Нумерологический символ Запада девятка. При заболеваниях легких болезни проявляются в эпидермисе.
Цвет Севера черный, идущий в почки, которые ему соответствуют. Внешние его отверстия уретра и задний проход. В целом мышечная масса отражает энергию костей, которыми правят почки. Вкус соленый, а Первоэлемент Вода В растительном мире это горох, а в животном свинья. Астральным символом считается Меркурий, совершающий свой оборот за один год. Нумерологический символ Севера шестерка. При поражении почек затрагиваются кости.
Трактат «Су-Вэнь»,глава «Истина из золотой шкатулки».Перевод В.Ф. Дернова-ПегареваВ первом томе (раздел «Основы китайской философии») речь шла об Инь и Ян, Восьми триграммах и Пяти элементах. Но там не упоминались так называемые Небесные стволы и Земные ветви (сокращенно их называют просто Стволы и Ветви). Дело тут в том, что, как и утверждалось ранее, восточная философия очень проста. Так оно и есть до определенного момента. По мнению автора, начиная с уровня Небесных стволов и Земных ветвей, все становится заметно сложнее.
Именно поэтому эти вещи практически не упоминались в основной части и их описание было вынесено в дополнение.
Системе Стволов и Ветвей более трех тысяч лет, ее относят к культуре древнейшего китайского государства Шан-Инь (XVIXII/XI вв. до н. э.). Она так и называется: «Стволы и Ветви» (Гань-Чжи, сокращенное от Ши Тянь Гань Ши Эр Ди Чжи, что означает «Десять небесных стволов и Двенадцать земных ветвей»). Считается, что изначально эта система применялась для определения «правильных» дней для жертвоприношений предкам.