Полностью растворить при этом истинное искусство в патоке никчемных словообильных сюсюканий о всегдашних высших человеческих чувствах
Раз попросту явно так надо было ему некоторым образом полностью ведь упростить духовность, бескрайне опошлить светлые чувства, дабы как-либо всецело усреднить массы, а тем и обратить их в послушных исполнителей чьих-либо (в случае надобности) до чего еще неотъемлемо полновластных указаний.
Ну а тем оно как есть, неизбежно всячески ведь еще обрекает именно к тому самому возвращению куда-либо, далеко, далеко вспять, разве что лишь на новейшей техногенной основе.
Причем модернистская техническая оснащенность в этом вопросе попросту как есть исполняет весьма и весьма самую так насущную роль рычага.
И вполне, оно на деле может само собою исключительно так незыблемо верно на удивление, точно некогда статься, что весь тот донельзя пресловуто назревший научный прогресс в том самом относительно недалеком грядущем всенепременно затем еще как есть, и впрямь-таки окажется злющим врагом буквально всякой на этом свете доподлинно настоящей светлой духовности.
Потому как она до чего всецело сколь же неразрывно связана именно с матерью-природой, а никак не с тем неистово мчащимся или еще чего-либо только-то самому себе и бренчащим железом.
35
Да, действительно: люди, создающие культуру, а не ее смачно чавкающее, а порой и блеющее о неких наивысших чувствах подобие, истинно на деле, весьма старательно вырывают нас из тьмы невежества, явно приподнимая на новый уровень тот немыслимо необъятный духовный потенциал, что всецело ныне сокрыт внутри нашего сознания под подспудным житейским сором.
Однако истинно уж всего того самое так достойное восприятие отнюдь никак неравномерно.
У одних оно чрезвычайно избыточно, зато у других
Толпа простых, безыдейных граждан всегда жила сама по себе, рождаясь и умирая, именно по тем раз и навсегда и впрямь-таки вполне давно устоявшимся на веки вечные канонам бытия, по коим и поныне обитают в этом мире растения, а впрочем и все те другие, несколько даже ведь и поболее активные живые существа.
36
А все-таки люди, весьма уж во всем на редкость продуктивно движущие нашу планету куда-то вперед в чисто техническом плане, далеко не всегда в том самом многозначительно высоком духовном смысле хоть сколько-то лучше и выше всякого того обычного, сколь наскоро жующего свой хлеб обывателя.
И надо бы помнить, что само по себе это их направление от них всего этого и близко никак нисколько совсем не потребует, как, и от всех тех, кто тем или иным образом употребляет живительные плоды всякой той высокой культуры.
Да и более чем несомненно, что и те, кто ее создает, и они тоже совсем этак никак вовсе несовершенны, причем ни в том самом своем возвышенно-духовном, а как раз именно в том чисто человеческом, моральном облике.
И все это доподлинно верная истина
Да и вот еще в чем беда: тот, кто всем духом своим, хоть сколько-то выше среднего невежественного обывателя, сам себя подчас вот считает чуть ли не за небожителя.
Однако сама принадлежность к интеллектуальной, якобы всецело уж еще изначально острым пиком возвышающейся над всем остальным людом привилегированной касте никому и никак вовсе-то не дает права расценивать гремящих цепями своей обыденности обывателей в качестве более чем до чего еще недалеких умом представителей всего того остального, скудного умом общества.
То есть никак нельзя было им со всей высоты всего своего до чего этак немыслимо преображенного высшим образованием напыщенного естества и вправду разве что только искоса рассматривать людей, повседневно копошащихся в своих мелких делах, как существ некоего второго, низшего сорта.
Ибо именно в этом и проявляется весьма ведь насущный на наш сегодняшний день прообраз Кжи и Джи всей этой нашей с вами грядущей планеты Торманс.
37
Да, и кто это он вообще такой, тот весь и впрямь с головы до пят объятый величественной духовностью человек истинный образец подлинной образованности и культуры, до чего этак надменно стоящий над всяким тем мелким и немощным умом бытием?
Да, в сущности, уж никто!
Ничем таким неповторимо особенным над всеми остальными прочими (обывателями) он буквально ни в чем нисколько не возвышается.
По большей части то весьма же вполне определенное о себе мнение со стороны российской интеллигенции есть один лишь явный и самый наглядный проблеск старого, как этот мир, аристократизма, голубой крови рядом с мужичьем, от которого несносно, что хлебом, что навозом все время уж разит и попахивает.