То же касается и ее двоюродного брата Криспина Бонема Картера, тоже актёра, наиболее известного как исполнителя роли мистера Бингли в мини-сериале BBC «Гордость и предубеждение».
Насчет брата не знаю, не смотрел, только по отзывам слышал. Но вот Хелена в этом плане изрядно талантлива. Потому что с некоторого времени я просто не могу смотреть фильмы, где аристократию играют дети менеджеров среднего звена и владельцев ферм в Техасе
XXIX
одним из самых интересных фамильных проектов я бы назвал Будду. Конечно, пропаганда гласит, что Будда узрел страдание, сбежал из дворца, сел под кустиком и просветлился, откинув все земное. Но вся эта история не очень убеждает.
Появление Будды отлично вписывается в передел власти на индийском субконтиненте между дваждырожденными он кшатрийский проект против ведического брахманского. Собственно, буддизм с самого начала настичен, отрицает все брахманское и Веды в том числе (которые тогда и сами испытывали не лучшие времена). То есть решал отчасти ту же проблему, которую решала позже Европа духовная власть должна класть корону на головы царей или же это церкви должны существовать по законам государств и на их дотации славить царей.
Это сегодня, решив все политические проблемы, буддизм стал прибежищем хипстеров, наркоманов и путиноненавистников. Но с самого начала это была крайне воинственная религия. Долгое время она считалась религией королей (ну то есть кастовым верованием кшатриев). Мало кто и сегодня может объяснить как так получилось, что травожоры и любители бабочек объединились в монастыри, где совершенствовали владение боевыми искусствами. Да и во время индо-пакистанского раздела британской колонии именно буддийские монахи отличались особыми зверствами, а не индо-пакистанские крестьяне.
В конце концов буддизм распространился в виде дзен на тихоокеанском побережье, где соединился с даосизмом (в Китае) и породил оригинальную стратегическую мысль, и на островах, где стал идеологией сегуната и оформился в кодекс самураев бусидо.
Нет в буддизме никакого просветлениям под кустиком. Очевидно, что готовили Гаутаму к большому и счастливому переделу мира
XXX
несмотря на то, что Ротшильды считаются самой успешной и самой богатой буржуазной династией, у их фамильной легенды тоже есть свои недостатки. Хоть они и ближе всех к идеалу, они все же не идеальны.
Например, они так и не разработали систему выбора имён для своих детей. Иногда это доходило до откровенных безумий. Например, Бельмон Ротшильд из французских Ротшильдов, решив навести порядок с выбором имён, вступил в конфликт с фамилией, добившись, правда, права выбирать имена своим внукам. Но систему создать так и не смог в процессе этой борьбы с фланга его атаковало старческое слабоумие.
Дважды неверно выбранное имя, по его мнению, становилось основанием для отказа включать в завещание, трижды препятствием для вступление в брак (иногда Ротшильды требовали даже жёнам не-Ротшильдам менять имена, выходя замуж за Ротшильдов). Как минимум четырежды неправильно названный Ротшильд не мог войти в банковское дело. Такие должны были заниматься виноградом и вином, хотя к финансам имели талант и склонность, насколько я понимаю
XXXI
немецкий изобретатель-любитель, предприниматель, часовщик и ювелир Иоганн Якоб Швепп мог прославиться чем угодно, а прославился тем, что изобрёл газировку.
Он с молодых лет мечтал создать безалкогольное шампанское, с пузырьками, но без содержания спирта. Около двадцати лет Швепп экспериментировал над созданием промышленной установки для изготовления минеральной воды, искусственно насыщенной углекислым газом. Создать такую установку ему успешно удалось в 1783 году, усовершенствовав сатуратор, изобретённый в 1770 году шведским химиком Торберном Улафом Бергманом.
В 1790 году Швепп вместе с партнёрами по бизнесу основал в Женеве фабрику по производству газированной воды и 6 октября продемонстрировал процесс её производства для широкой общественности. Однако уже в 1792 году Швепп перенес своё производство в Англию, поняв, что там спрос на его продукцию будет больше. В 1792 году он с компаньонами основал завод на улице Друри-Лэйн в лондонском Ковент-Гардене; но бизнес рухнул из-за разразившегося кризиса 1795 года. Вскоре после этого Швеппс вернулся в Женеву, где и умер в 1821 году.