86
Ну, или в некоем ином смысле действиями, сколь до конца полностью из ряда вон выходящими за узкие рамки чьих-либо довольно ограниченных представлений обо всем этом нас и впрямь до чего ныне как есть тесно обступающем мире.
А между тем обрамленная золотыми рамками вера в лучшее и светлое не более чем до чего и впрямь сладостно ощущаемый внутри груз пережитых впечатлений от всего того, чего на самом-то деле в этом мире пока никак, собственно, вовсе и нет.
Ну а его едва-едва малозаметные блики, безусловно, касаются всем своим ярким мишурным блеском разве что той относительно малой части от всего того совершенно как-никак необъятно же широко имеющегося народонаселения.
Хотя и явно тут есть чего-то, чему попросту должно было более чем конкретно и всеобъемлюще совсем уж объективно и вправду на деле оказаться понятно, а именно, что некогда нечто подобное всенепременно еще себя проявит разве что посреди самых простых житейских реалий, однако далеко не сразу и не везде полностью единовременно
87
Вот коли сходу разом взять и подобного рода наиболее элементарный житейской пример; то для того, чтобы ярко горели все лампочки на новогодней елке, должна была оказаться цела вся же электрическая цепь, а не какая-либо сугубо разве что только самая отдельная ее часть.
Ну а иначе после той сгоревшей лампочки ток далее никак не пойдет.
И этак действительно буквально все начинается, а затем и завершается внутри каждой той конкретной и отдельной нашей собственной индивидуальности.
Однако никому бы при этом вовсе-то никак и близко не следовало именно этак чисто самого себя всесильно обожествлять, причем только за то, что он или она, будучи еще с детства к тому стойко приучены, сумели же приобрести внешний облик сочной и яркой высокой духовности.
А между тем будь обстановка в чьей-либо семье несколько так явно вовсе иной и уж тогда вполне вероятно, что от всего этого их совершенно вот попросту безбрежного богатства чувств остались бы одни лишь жалкие, ничтожные ошметки.
88
Так что вовсе незачем кому-либо и впрямь до чего еще бестолково и бесцеремонно совсем на редкость откровенно уж более чем бессмысленно демонизировать людей, не получивших даже и самых элементарных знаний о хоть сколько-то правильном поведении в высококультурном обществе.
И то ведь, кстати, исключительно зловредная и совсем неприглядная неправда, что истинная чистота возвышенных помыслов всецело удесятеряет силы по достижению каких-либо благих и высоких целей, поскольку в более чем наглядно очищенном «от всяких примесей житейского ума» виде, она их разве что на редкость отравляет жесточайшей жестокостью, причем ранее никогда невиданной
А между тем для доподлинных, а не липовых перемен в области духовности в гору вполне еще однозначно следует подниматься буквально-то вместе со всеми, никого при этом, не таща за собой одной лишь силою, яростно руководя всем этим процессом железной рукой
А к тому же еще поначалу туда вот явно бы надо со всею той доподлинно твердой основательностью, как есть и вправду всячески постараться действительно взойти истинно самому и не в одних лишь своих более чем безмерно наилучших и близко этак никак нисколько не житейских помыслах.
Причем для всего того окажется и близко никак вовсе еще не достаточно до чего попросту наспех всецело изменить всю свою душу, дабы ее чисто внешняя сторона и вправду ведь стала на редкость так полностью чистой и доброй.
Поскольку крайне при всем том еще окажется важным вовсе-то никак и близко не утратить самую доподлинную связь с грязной и болотистой почвой, что всегда располагается у нас под ногами, и пренебрегать ею вовсе-то никому и близко уж как есть, явно этак нисколько не следует.
89
Однако когда те широко образованные люди чересчур ведь буквально всею душою разом склоняются над страницами ни с чем иным и близко никак несопоставимо светлых книг
Нет уж совсем не иначе, а от подобного рода занятий внешний мир в их весьма благонравном сознании сам по себе более чем внезапно становится одной лишь трафаретной заготовкой мира подлинного и грядущего, до которого как оказывается и впрямь-то рукой подать, только и надо вериги прошлого оземь обрушить и всего делов.
А между тем, коли чего при всем том и вправду на деле, а не на словах уж действительно вот разом измениться, так это только-то вся та и впрямь до чего на редкость незатейливая геометрия всякого общечеловеческого бытия.