Любили гомельские евреи читать и еврейские газеты, такие как «Газман», «Гатфиро», «Момент», «Ганьт», «Цайт» и др.
О занятости еврейских женщин
Фото из источника: http://nailizakon.com/fotogalereya_belorus/gomel/gomel.html
Не все еврейские женщины-гомельчанки имели официальную работу. Некоторые были домохозяйками. Но и дома многие из них занимались пополнением семейного бюджета, занимаясь, к примеру, пошивом шапок, платьев и т. д.
Гомель ускоренно развивался, что способствовало обни щанию гомельчан, в том числе и евреев. Усиливались социальные контрасты.
От безысходности положения женщины начинали торговать собственным телом. В число проституток Гомеля входили и еврейские женщины [11].
О знаменитых евреях Гомеля
Знаменитые евреи Гомеля перечислены в статье «Гомель», размещенной на сайте Еврейского туристического агенства [53]:
« Уроженцем Подобрянки (местечка под Гомелем) является р. Леви Ицхак Шнеерсон. Автор известных трудов по хасидизму и каббале, главный раввин Екатеринослава-Днепропетровска. Рав Деслер известнейший духовный лидер движения Мусар, мыслитель. Ученый-математик Лев Генрихович Шнирельман. Герой Второй мировой войны Евгений Абрамович Бирбраер. Советский военачальник Симон Давидович Кремер. Чемпион мира 2009 года, боксер Юрий Форман».
V О еврейских домах в Гомеле в конце 19го начале 20-го столетий
Дом на углу улицы Коммунаров и Советской, принадлежавший купцу Лейбе Маянцу. Фото из источника: http://nashkraj.info/evrejskie-doma-na-ulitsah-gomelya-v-kontse-xix-nachale-xx-vekov/
5.1 Об архитектуре еврейских домов в Гомеле и иудейских культовых зданиях Гомеля
Об архитектуре еврейских домов в Гомеле
На углу ул. Коммунаров и Советской в Гомеле есть дом, который прежде был собственностью купца Лейбе Маянца. В дореволюционный период здесь на первом из этажей располагались магазины.
Основу планировочной гомельской структуры заложили в начале 19-го столетия (во время «румянцевского» периода).
К рубежу 19-го и 20-го столетий в Гомеле было семьдесят улиц и переулков, застроенных как это было обычным для уездных городов. В Гомеле была каменная старая архитектура, выраженная классицистическими сооружениями (как общественными, так и культовыми) и особняками дворян. Но одновременно в городе были в большом количестве деревянные рядовые дома.
Фото из источника: http://gomelstreet.info/2015/08/23/zdaniya-gomelya-o-kotoryx-vy-ne-znali-poteri-vremen-velikoj-otechestvennoj-vojny-chast-3/
Когда через город в конце 19-го столетия были проведены две крупные железнодорожные линии, стали стремительно расти в количественном отношении фирмы, промышленные предприятия, финансовые и торговые организации. Это привело к активизации строительства.
В городе в этот период еврейское население было многочисленным. Так в 1911-м году в Гомеле было 30708 евреев, 46482 беларусов и русских а также 1685 поляков.
Евреям принадлежали многие жилые дома и городские предприятия, домовладения и учреждения.
Выделение каких-либо национальных особенностей в архитектуре еврейских построек достаточно проблематично. Их сооружение осуществлялось в соответствии с веяниями времени и художественно-стилевыми приемами.
В данный период имела место активизация строительства таких объектов как: гостиницы, рестораны, кредитно-финансовые и торговые учреждения, а также доходные дома.
Об иудейских культовых зданиях Гомеля
Фото из источника: https://orda.of.by/.add/showimage.php?
Некоторые из внешних отличительных признаков можно обнаружить на зданиях культовых, которые иудеями отмечались обычно такими знаками как звезда Давида (на фронтоне) и мезуза (при входе).
На гомельской территории в начале 20-го столетия находилось много синагог и домов для молитв (более 20-ти). Было немало молитвенных домов, размещавшихся в жилых домах.
В Гомеле была Большая каменная синагога, возведенная в период с 1828-го года по год 1833-й. В финансировании ее возведения активно участвовали владельцы Гомельского имения Румянцевы Сергей и Николай.
Здание синагоги «Рош-Пино». Синагога «Рош-Пино» («на углу») была возведена в 1890-м году. Красноармейская ул., 1а. Фото из источника: http://wikimapia.org/