Так чем же отличается дурак от умного?
О Стене
/ClarkeEastern Federation
Аль-лё!! Конгони уже ушел?
/КонгониEastern Federation
Нет еще, не ушел.
Хорошо. А с какой целью не ушел?
Читаю.
И как?
Да ничего путем.
Критика к месту. Вопрос и в самом деле исторический. Я бы даже сказал, фундаментальный. Из категории миров и цивилизаций. Чем отличается один от другого. Так хотелось послушать. Так хотелось Обломили на самом вкусном месте. Видимо, если вопрос стирают, значит, всё не так просто.
Такого у них еще на всем архиве не было.
И не будет, зачем им. Вопрос сохранения коммерческого лица. А ты бы что сделал?
Не придавал бы большого значения.
Вот они и не придают, они враги себе что ли.
Нет, наверно.
Ну и что, как там у вас?
Да по-всякому. И так бывает, и по-другому. Энтропия заела. Ни одного Марка с Аврелием вокруг одни мурзилки. Рабочий скот. Оглянуться и задать пару детских вопросов, в какую жопу все катится и с какой целью. Потом еще раз оглянуться и задать пару вопросов еще.
Попробовать себя в роли Гесиода из Галикарнасса. Маленького беса в сносках мировой истории. Почему нет.
Создать историографию чего-нибудь.
Чего-нибудь создать сегодня не так просто. Мне это нравится. Хорошо звучит, со смыслом. Скромно и с негромким мужеством.
Как бы это примерно выглядело применительно к случаю, во вступительной части?
Как вступление. Предуведомление, тоже скромное и ни на чем не настаивающее. Хроника захвата, скажем, Сибирского Ханства и Территории Хребта не приведена ни в одной историографии. «Мы не против русской оккупации». Пусть они живут долго и счастливо. Что, конечно же, не должно означать, что мы тем самым выступаем в защиту чего бы то ни было. Тема исследований лежит дальше таких местнических, узкоконфессиональных взглядов, и отрадно сознавать, что руссияне, в прямом следовании созданной ими конституции для приоритетной нации, дают возможность и неприоритетным, как и менее приоритетным, тоже публично обсудить. Что-нибудь. В духе ООН и строгом следовании букве Международного Соглашения по защите прав национальных меньшинств. В общем, «в книге не содержится каких бы то ни было призывов, ни непрямых, ни косвенных, абсолютно к чему бы то ни было, и всякое иное утверждение будет преследованием по политическим основаниям и этническому признаку в прямом соответствии со Статьей 14 Европейской Конвенции по правам человека, Статьей 19 Русской Конституции, а также Framework Convention for the Protection of National Minorities. Того самого, под которым приоритетная нация поставила свою подпись» Что-то из серии политического анекдота глазами случайного еврокочевника, который ни на чем не настаивает. Короче, глазами историка отдаленного будущего создать скромную хронологию процесса, как и какими средствами ста сорока non-Russian этническим культурам отрезали возможность выживания.
Звучит как геноцид.
И это самое интересное место. Если книга создана на фактах, логике и аргументах, справедливо ожидание встретить такое же внимание, подкрепленное фактами, логикой и аргументами. Обычное дело в рамках ценностей свободного современного мира. А не какой-то там зеленый тролль с мелким скотом.
Так и запишем. Был вопрос, что делать с Шамеевым.
А да Ссымать. Чего еще делать. Чего с ним еще можно сделать. Прям щас и сымем. На лошадей только сядем. С ногами вместе с медалькой.
А кого вместо?
А любого.
А кто у нас сегодня любой?
Да все. Меня можно.
Они достали уже. И его Москва тоже. Своими мелкими шажками.
Они не просто достали, а в натуре. Вся Восточная Федерация ждет, когда его с почетом проводят на пенсию, ему Москва еще срок шьет.
Это что-то с чем-то, как говорил Ослик. Ты заметил, как она всем очень тихонько свою узду вдевала? Москва наложила два срока на один. Подмазала саню. Чтобы везли ее тихо и мягко. Ему можно рулить по республике 5 лет а она наложила ему на него 5 еще. но уже в своем формате. И все путем. Как бы никто ничего не понял и не заметил.
Никто не воюет. Как бы наоборот сделала всем приятное.
А чего воевать, если так и так 5. Как бы подобрала бестолковой провинции самого популярного мужчину.