Современный материализм это уровень посредника. Мы повсеместно применяем этот метод, имеем понятие о химических катализаторах, витаминах, о сложной торговле, оценке активов, интуитивно строим разного рода агрегаторы услуг, но эта деятельность абсолютно не введена в формальный философский дискурс и образовательные программы. Поэтому, находясь за пределами возможностей бытового анализа, тема посредничества пугает нас, как всё непредсказуемое и этически табуирована для большей части нашего общества. Одним из следствий данной ситуации становится то, что часть потоков материальных благ оказываются за пределами рассмотрения общепринятого в обществе консенсуса справедливости, а значит они свободно концентрируются и используются вне нашего поля зрения и контроля.
Кстати, трудовая теория стоимости сформулирована именно на уровне человека обменивающегося, поэтому её стратегическая успешность в противостоянии с более сложным уровнем сознания посредника примерно такая же как у рассмотренных нами ранее индейцев перед проповедниками и конкистадорами.
В предыдущих главах мы с вами, вначале высветили важность видения единства и баланса противоположностей, а, затем, рассмотрели явление меры через призму потока событий, т.е., не с точки зрения претерпевания или обмена, а с точки зрения влияния. Таким образом, мы с вами, не изменяя самого диалектического базиса, начинаем подъём по ступеням философского мировоззрения на новый уровень субъектности человека влияющего.
Продолжая двигаться в этом направлении нам необходимо ответить на вопрос: а что именно заставляет события случаться? Почему системы вообще доходят до критических значений, которые заставляли бы их усложняться, вместо того, чтобы следуя второму началу термодинамики просто рассеивать энергию на пути к тепловой смерти?
Фундамент мироздания
Любая замкнутая система стремится к тепловой смерти. А если выразиться по-научному, то:
В изолированной системе энтропия либо остаётся неизменной, либо возрастает, достигая максимума при установлении термодинамического равновесия (закон возрастания энтропии).
Это утверждение до сих пор является основой конструирования и анализа всех систем. Оно записано в учебнике физики, оно же является основой для отказа в патентах на «вечные двигатели» и оно же достаточно убедительно объясняет причину, по которой вечных двигателей, пусть и не запатентованных, публично представлено не было.
Тем не менее, Побиск Георгиевич Кузнецов, выдающийся советский учёный, автор фотоники, соавтор LT-системы физических величин Бартини-Кузнецова, заметил и указал на то, что жизнь ведёт себя как-то по-другому. Вместо того, чтобы приходить в равновесие с окружающей средой, она черпает из неё ресурс и использует его для внутреннего усложнения и эволюции.
Этот парадокс дал начало мощному направлению современной русской философской мысли, разделяющему системы на неживые, подчиняющиеся второму закону термодинамики и живые, каким-то образом действующие вопреки этому закону и, соответственно, подчиняющиеся другим законам развития.
С точки зрения развития философии это большой шаг, позволяющий, действительно, обнаружить саму природу живого, отличить её от неживого.
Но где проходит эта граница живого и неживого? По каким законам развивается жизнь? Существует ли общий закон для явлений живой и неживой природы?
Для чистоты рассмотрения вопроса здесь необходимо обозначить, что, формально, второе начало термодинамики адресуется к системам замкнутым, расширяя своё действие на разомкнутые системы на правах некого общего принципа. Нас, однако, в любом случае будут более интересовать реально существующие, открытые системы, которые рождаются вне каких-либо мысленных ограничений и активно включены во все процессы мироздания.
Наблюдая за небесной сферой, мы можем видеть, что не только объекты непосредственно окружающей нас живой природы не следуют второму закону термодинамики, но и с галактиками, звёздными и планетными системами тоже что-то не так. На их примере мы видим, что неживая материя тоже имеет свойство структурироваться и порождать сложные формы движения. И если мы будем оценивать это движение методом измерения «средней температуры по больнице», т.е. через энтропию, то от нас ускользнёт всё самое интересное.