Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Однако найти действенные средства и методы привлечения детей, молодежи, взрослого населения к традиционным формам развлечений, обрядам, праздникам, народным промыслам и ремеслам можно и необходимо, так как и ритуалы и их фольклорное сопровождение это часть нашей истории, нашей культуры, нашего быта всего, без чего мы не полные, не цельные. И, безусловно, прав был Д. К. Зеленин, когда говорил, что «в истории обряда форма меняется, а функции при этом часто остается, хотя иногда и перетолковывается на иной лад» [4].
1.2 Проведение праздников в России как социально-культурная система и её функции
Участие детей в русском народном празднике позволяет формировать опыт нравственного поведения, умение поступать в соответствии с нравственными нормами.
Исходя из этого, можно выделить следующие рекомендации:
подготовку к празднику следует осуществлять постепенно, на занятиях по ознакомлению с окружающим, с художественной литературой, физкультурных, музыкальных и др.;
содержание каждого праздника должно способствовать воспитанию нравственного поведения;
необходимо тщательно продумывать сочетание на празднике различных видов искусств;
подготовка к празднику не должна быть длительной и напряженной, утомляющей детей;
необходимо уделять внимание максимальной активности участия всех детей в народном празднике;
нельзя выбирать для выступления на празднике только способных и талантливых детей; в программу праздника надо включать подвижные игры, хороводы, танцы, разученные с небольшими подгруппами, выступления взрослых героев;
по длительности и содержанию праздники не должны быть утомительны для детей и перенасыщены;
в день праздника проводить занятия не следует;
после праздника в последующие дни по желанию детей можно повторить песни, хороводы, игры, которые им понравились. Это позволяет закрепить праздничные впечатления, еще раз получить удовольствие от выступления;
все организационные вопросы по подготовке к проведению праздника обсуждаются заранее;
для подготовки и проведения праздников необходимо четкое перспективное планирование, ежемесячное включение народных праздников в педагогический процесс, что способствует развитию нравственных норм;
большое внимание нужно уделять содержательности сценариев фольклорных праздников, способствующих воспитанию нравственного поведения, дружеских взаимоотношений детей в классе;
тематика и музыкальный репертуар праздника должны усложняться в связи с возрастными особенностями детей;
дети должны принимать посильное участие в подготовке праздников и развлечений. Оно в свою очередь является важным условием воспитания нравственного поведения;
праздник можно проводить в двух близких по возрасту классах;
все фольклорные праздники и развлечения должны доставлять детям радость, создавать веселое настроение;
развивать инициативу и самостоятельность;
праздники должны обогащать жизнь детей радостными переживаниями;
в ходе народного праздника и развлечений необходимо развивать творческую активность детей, их познавательные процессы.
Годовой круг традиционных русских праздников неотъемлемая часть приобщения детей к традициям русской старины. Поэтому при включении праздников в воспитательный процесс в начальной школе следует это учитывать.
1.3 Использование массового праздника в Сибири с целью культурного воспитания младших школьников
22 марта весеннее солнцестояние. Чуть ли не главное событие в жизни наших предков-славян. Буквально все весенние праздники, посвящены этому природному явлению. И окончание долгой сибирской зимы.
22 марта отмечаются Сороки (Саракі) это даже не праздник, а просто набор обрядов и ритуалов, так называемый «прысвятак». Связано это с тем, что на весну и так выпало много празднеств, которые, естественно, существенно затронули неприкосновенные продовольственные запасы крестьян. Это и Гуканне весны, и Масленица, и Деды, и в конце зимы Громницы. Так, что не разбежишься далеко, но отпраздновать надо, и пусть не шикарным застольем, но стародавними обрядами и ритуалами, что бытовали ещё тысячи лет на нашей земле.
Начиная с весеннего солнцестояния, день становился равным ночи, а позже больше её. Такое развитие событий показывали нашим предкам, что зима с её метелями и жгучим морозом навсегда (на некоторое время) оставила замерзших и бледных людей. Всё большее количество весенних, солнечных и весёлых дней селили в душе человека уверенность в Солнце и тепле. В это время активировались различного рода молитвы и жертвоприношение духам Солнца, Земли и Воды. Как и раньше, продолжают «сжигать зиму», разводить костры. Сорокинские ритуалы очень тесно связаны с ритуалами Гукания весны, что и не удивительно, ведь второе действо продолжалось до тех пор, пока не выходили вспахивать поле.