Применяя всю возможную деликатность, Корнилов попробовал уточнить его протяженность:
К вам долго ехать, но мы уже приехали. Прибыли и дрожим. Идти к вам тоже часа полтора?
Теперь уже близко, ответила Ольга, минут пять-семь. Смотря как идти.
Идти быстро Корнилову было ни к чему: он уже выяснил, что заночевать у Оли ему не придется она как бы вскользь упомянула о целом гурте прилетевших родственников: то ли из Самары, то ли с того света, Корнилов не разобрал а метро, если уже не закрыто, то непременно закроется. Вновь не дождавшись его возвращения. «Лошадь бежит навстречу машине без околичностей сближается, перед столкновением подпрыгивает, летит копытом вперед, лошадь в черной попоне, лошадь-ниндзя неправда подобное возможно ты не знаешь жизни я не знаю хорошей жизни. А в дерьме я плаваю, как утка. По высшему разряду» Оля остановилась спустя минут двадцать пять.
Ну вот, сказала она, я уже и дома, что меня безусловно устраивает спасибо, что проводил. Есть чем телефон записать?
Есть, есть, проворчал Корнилов, у меня и ручка есть, и рука, когда я буду записывать твой телефон, едва ли задрожит.
Тогда записывай.
Корнилов записал.
Свой мне наметь.
Он продиктовал и, придавая анафеме леденящее кощунство его нынешней диспозиции, частично просел насупившимся духом. «От уловок иллюзий, от них, да». Что же касается Оли, то наскоро записав его телефон в яркую записную книжку, она демонстративно поежилась ее намерение уйти Корнилов уловил сразу же: «Я? уловил и слоны не я нам мало известно о слонах они любят валяться в грязи не меньше свиней».
Сегодня, пробормотал он, был нелегкий день. Чтобы не сказать, что его не было. Сходим куда-нибудь завтра?
Завтра? А почему бы нет, завтра можно. Я бы с удовольствием сходила в театр.
Поздно тебе, милая, с девками-то плясать
В какой? спросил Корнилов.
В какой билеты достанешь.
Известие, что бремя добычи билетов возложено на него, было обескураживающим и неприятным, но его затратно экспериментирующее чувство выдержало и это.
Тогда я завтра позвоню?
Давай. Я дома буду. Повернувшись к Корнилову не лицом, Ольга формально взмахнула рукой. Ну, видимо до завтра. Счастливо.
И ушла. Не то чтобы Корнилов ожидал страстных лобзаний, но предложенная ею сухость расставания показалась ему избыточной, и если бы не действительность, устрашающе расслабляющаяся прекращением снега и как следствие падением градусов в еще больший низ, он бы обдумал коллизию между своим потугами сблизиться и ее «Живи без меня и хоть не живи» куда посерьезней. А так он бросил все аналитические усилия на шаткий алтарь выживания возможность загнутся под звездным небом его ничем не прельщала и, понапрягав окоченевшее серое вещество, Корнилов без малейшей эйфории понял, что ему не остается ничего другого, кроме как воспользоваться единожды проверенным способом повторяться ему не хотелось, но не расплачиваться же за прихоть ее осуществлением? Как перешептывались между собой неулыбчивые архиереи в светлых подризниках: «Желания есть у меня нет. А желание нет у тебя есть? Съело уже».
Дойдя до телефонного автомата, Корнилов набрал 03, и торопящим замолчать голосом настойчиво поведал о плохом состоянии сердца у человека, находящегося в конце такой-то улицы и беспомощно надеявшегося на спасительность их приезда.
Говоря о плохом состоянии своего сердца, он почти не сгущал. Заведя его сюда в обвально нарастающую досаду полнейшего расхождения с искомым оно-то над ним и возобладало.
Подобравшая Корнилова бригада состояла из людей не подотчетных суете инструкций, и это позволило ему, недолго покатавшись в их команде за рассказчика, нормально провести ночь под кровом относительного тепла дежурного травмпункта. Чтобы заручиться их рекомендациями на право ночевать в помещении, Корнилов рассказал им об уходе за душой давным давно преставившегося в Индии английского офицера по существующим там повериям души весьма мстительны, а у того офицера особенно, поскольку он неоднократно выказывал свою подкрепленную саблей демоничность и при жизни: замазывал очи местным божествам «Чем? Нет, не этим Кажется, слюной» приглашал встряхнуться и побоксировать степенных брахманов, требовал от них слепой отваги; проходился по канпурскому радже вырезанной из священного ясеня битой для крикета принося ему на могилу водку и сигары, они тем самым отбивались от боязни терпеть от него страдания и после его кончины.