Жизнь сложна. В ней больше моментов скуки и тоски, чем моментов радости. Но если вы осознаете, что жизнь имеет смысл и предлагает вам смысловой потенциал в любой ситуации, вы станете говорящим «да» независимо от того, что с вами происходит.
Вы должны научиться различать два противоположных обстоятельства: обстоятельства судьбы, которые вы не можете изменить, и обстоятельства свободы, которые вы можете изменить. Очевидно, что смысл ситуаций, которые вы можете изменить, заключается в свободе изменять их.
Большинству людей менее очевидно, что смысл неизменной ситуации также заключается в свободе не в свободе изменять то, что изменить нельзя, а в свободе изменять свое отношение к неизбежному. Вы можете найти осмысленное отношение к чему-то, что казалось, не имеет смысла. Отрицательное не игнорируется, а направляется в положительное русло (см. главу 4).
Не всегда легко отличить ситуацию, которую можно изменить, от ситуации, которую изменить нельзя. Смерть, потеря конечности, ограничения старости, неизлечимая болезнь, развод все это должно быть принято, иначе борьба за изменение неизменного вас только ослабит. Но во многих личных, семейных и рабочих ситуациях бывает неясно, заключается ли смысл в борьбе с проблемами или в принятии их. Сократовский Диалог (глава 2) может помочь вам сделать свой выбор.
Поиск смысла жизненно важен для каждого:
для молодых, которые еще не обрели смысл;
для тех, кто имел смысл и потерял его (кризис среднего возраста);
для тех, кто сталкивается с выходом на пенсию, со старостью, болезнью и смертью;
для тех, чьи смысловые возможности изменились из-за кардинально изменившихся жизненных ситуаций, таких как потеря конечности, партнера, карьеры;
для тех, кто скорбит о потере, пережитой из-за смерти, развода, увольнения, выхода на пенсию, несчастного случая, болезни;
для тех, кто выздоравливает от зависимости;
для тех, кто страдает от депрессии и неврозов;
для тех, кому наскучил их достаток (относительно новая группа).
Методы логотерапии, описанные в этой книге, могут помочь вам использовать ресурсы вашего здорового ядра, человеческого духа. Иногда это здоровое ядро блокируется физической болезнью, психическим расстройством или зависимостью. В этих случаях другие методы медикаментозное лечение, традиционная психотерапия, детоксикация должны использоваться для очищения доступа к духу до того момента, как может быть применена логотерапия. Эта книга для человека, чье здоровое ядро доступно, чей поиск смысла может привести к полноценной жизни.
Мы не имеем здесь дело с «больными», которые больны. Мы также не имеем дело с «клиентами» эта фраза указывает на зависимость от профессионала. Здесь мы имеем дело с двумя человеческими существами: искателем и помощником. Помощник может быть профессионалом, который использует профессиональные навыки для восстановления здоровья искателя на физическом или психологическом уровне. В измерении духа и искатель, и помощник это, прежде всего люди, находящиеся на пути к обретению смысла и превращающиеся в говорящих жизни «Да».
В следующих трех главах обсуждаются некоторые методы логотерапии: Сократовский диалог, дерефлексия и модификация установок. Главы с пятой по девятую посвящены пяти областям, в которых смысл наиболее вероятен и на которые необходимо направить поиск смысла: самооткрытие, выбор, уникальность, ответственность и самотрансцендентность. В главе десятой подчеркивается полезность и ограниченность ценностей. Главы одиннадцатая и двенадцатая содержат руководящие принципы для двух конкретных тем: для брака и семейных проблем и для групп. Приложения содержат несколько конкретных методов, разработанных логотерапевтами.
Глава вторая
Сократовский диалог
Сократовский диалог это инструмент, который помощник использует чаще всего для содействия ищущему в поиске смысла. Этот диалог приводит вас в соприкосновение с вашим здоровым ядром, вашим духом, чтобы вы могли использовать его ресурсы.
Одно из основных допущений логотерапии состоит в том, что в глубине своего духовного измерения вы всегда знаете, что вы за человек, каковы ваши возможности, что для вас важно и значимо. Сократ считал, что задача учителя состоит не в том, чтобы вливать информацию в учеников, а в том, чтобы вытягивать из учеников то, что они знают интуитивно. Франкл считает, что задача логотерапевта состоит не в том, чтобы рассказать искателям, каковы смыслы их жизни, а в том, чтобы выявить мудрость, скрытую в духе каждого искателя.