Всего за 400 руб. Купить полную версию
Спасибо Любимым! или Путь к Любви
Роман о карме и перевоплощениях одной пары
Станислав Хохель
© Станислав Хохель, 2021
В каждой любви между мужчиной и женщиной заложен глубокий смысл. Позволяя себе любить, мы учимся его извлекать. Именно это и превращает даже самую несчастную любовь в бесценный и неповторимый опыт.
Аннотация
Новый Век требует нового искусства и эта книга отзывается на его требования. В ней изложена История любви Новой Эры любви, которая учит, лечит и помогает в осознании духовных истин; взрывает прежнюю жизнь людей, ее переживших и выбрасывает их на новый уровень развития.
Герой романа, психолог Зенислав влюбляется в свою клиентку Аню, однако им предстоит пережить немало трудностей, чтобы их отношения смогли развиваться. По ходу романа Зенислав начинает видеть прошлые жизни и на собственном опыте постигает истину наша любовь может быть лишь настолько успешна и счастлива, насколько чиста наша карма.
В историю Зенислава вплетены психологические блоки статьи и ченнелинги, материалы тренингов и консультаций. Автор использовал реальные материалы своих ранних книг и статей, подготовленных им для журнала «Колесо жизни».
Такой прием делает новую книгу Станислава полезным материалом для работы над собой, поданным в форме романа о любви и карме. Книга будет интересна всем, кого интересуют вопросы любовных и семейных отношений.
Автор предупреждает, что все совпадения с реальными лицами и событиями в этой книге случайны, а все герои данной книги вымышлены. А также о том, что методы работы Зенислава над собой и своими клиентами «от сознания» (например, «ченнелинги») не были совершенны именно за это он и поплатился. О действительно развивающих методах Новой Эры, о работе над собой «из души» нужно читать в других, последних книгах автора «Духовные Законы Вселенной» и «Все будет Лотос! Психология Новой Эры, или Как Жить в Любви».
Всем, кто любил кого-нибудь так же, как себя, посвящается
ОТ АВТОРА
Существует четыре уровня восприятия Бога умом, телом, чувствами и душой.
Познавая Бога, человек обычно поначалу опирается на ум, а уму нужна конкретика. И потому на первом уровне восприятия ум либо отрицает Бога, как нечто недоказанное, либо преподносит его человеку, как личность.
Люди ума присваивают личности Бога разные имена и спорят о том, какое из них правильное; считают, что ему могут нравиться или не нравиться наши ритуалы или храмы, в которых Ему поклоняются; просят его о чем-то или пытаются его разжалобить. На уровне ума еще можно обижаться на Божественную Личность за «тяжелую» судьбу или выпрашивать себе лучшую; можно даже обвинить Ее в своих бедах и выбрать в качестве своего покровителя ее антипод, пребывая в иллюзии, что есть сила, Ей противостоящая.
Однако по мере укрепления веры, человек начинает чувствовать Бога телом, а тело воспринимает Бога, как энергию. Находясь на втором уровне восприятия, люди ощущают, как Бог их поддерживает или от них отходит, чего Он хочет и как через них работает. Общаясь с Богом через тело, люди фиксируют значительные изменения в самочувствии и могут даже заболеть или травмировать себя, когда оставляют Божий путь.
Третий уровень восприятия Бога чувствами. Человек чувств воспринимает Бога, как течение жизни. Вспоминая о Боге, человек чувств падает в поток событий и несется вместе с ним в полном доверии; принимает все происходящие с ним изменения как должное, не ропщет и не жалуется, а ищет выход, понимая, что решение всегда есть пусть даже увидеть его Бог поможет ему лишь в самый последний момент. Такие люди могут никогда не упоминать о Боге однако блистательный пример их жизненных достижений как раз и является прямым доказательством того, что они пребывают к Богу гораздо ближе, чем те, кто остановился на первом или втором уровне.
Четвертый уровень восприятия ощущает Бога душой, а для человека души Бог проявляет себя повсюду. Вот потому-то наша жизнь и все происходящее в ней священно. И даже крайне негативный опыт бывает необходим для того, чтобы мы могли с благодарностью усвоить его уроки и проложить собственную тропку на головокружительную высоту, на которую Бог желает вознести стремящуюся к нему душу.