1.Доно-волжская абашевская культура. 2.Средневолжская абашевская культура, реконструкция женского головного убора. 3.Уральская абашевская культура // Эпоха бронзы лесной полосы СССР. Археология СССР. 1987 г.
Андроновскую культуру характеризует высокое развитие горного дела и металлургического производства, достигшего расцвета в эпоху финальной бронзы.
Реконструкция металлургического производства. Синташтинская культура.
Другим важным достижением андроновцев было усовершенствование прежней тяжёлой повозки с запряжёнными быками и массивными цельнодеревянными колёсами. Теперь в повозку стали запрягать коней, с целью её облегчения и увеличения скорости было изобретено колесо со спицами. Так появились колесницы один из определяющих символов индоевропейской культуры.
Реконструкция кибитки кочевника медно-бронзового века
1. Следы колесницы; фото Н. Б. Виноградова. 2-3. Реконструкция колесницы из погребений 28 и 12 большого грунтового могильника. Синташта.
1. Изображения колесниц на андроновском и срубном сосудах и петроглифах Казахстана, Памира, Индии и Тувы // Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии, 1994 г. 2. Реконструкция колесницы по древним технологиям без единого гвоздя. // Государственный историко-культурный заповедник «Аркаим», 2017 г.
Андроновская тяжёлая боевая колесница Страна Городов, XX-XVI век до н.э. Скульптор Андрей Хоробров. Художник Юлия Мошура.
Реконструкция андроновской боевой колесницы. Художник Михаил Лобырев
В XII XI вв. до н э, в поисках новых пастбищ и рудных месторождений, андроновцы начинают миграцию в Среднюю Азию, способствуя тем самым, распространению коневодства, металлургии и колёсного транспорта.
Другой важнейшей инновацией финальной бронзы стало распространение верховой езды, об этом свидетельствует археологический материал (новые типы стержневидных псалиев). Следствием появления воинов-всадников стало увеличение арсенала, создание новых видов оружия и конской сбруи, результатом чего явилось существенное расширение металлообрабатывающего производства, его специализация и первое появление железа.
Жара. Художник Максим Сухарев.
.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ ЭПОХИ РЖВ
Скифо-сарматская культура
Первым историческим населением андроновской и срубной культуры, согласно ассирийским хроникам, были киммерийцы и скифы, известные нам по греческим источникам со времён Гомера. В ахеминидских надписях Дария и Ксеркса они назывались саки.
Под скифской культурой принято понимать вещественные памятники VII III вв. до н э на территории Украины, Северного Кавказа и Сибири, их отличительной чертой является «скифская триада», сопровождающая погребальные комплексы:
1. Специфическое оружие акинак короткий железный меч с бабочковидным перекрестием.
2. Конская упряжь бронзовые или железные удила и псалии.
3. Звериный стиль бронзовые или золотые фигурки стилизованных животных.
Знаменитая Долина царей в Сибири, где расположены курганы Аржан 1 и Аржан 2 самые древние царские захоронения скифского периода, датируемые IXVII вв до н э, позволяет отодвинуть даты на более ранний срок и пересмотреть первоначальную территорию расселения скифских племён.
Окончание скифской культуры также рассматривается по разному. Принято считать, что с III века до н э скифов вытеснили родственные им сарматы, пришедшие с южно-уральских степей. Но в Крыму скифское царство продолжало существовать, изменив греческое влияние на римское. Там была построена их столица Неаполис Скифский. Только во II веке нашего времени вторгшиеся с северо-запада готы захватили степи между Дунаем и Днепром, в IV веке вторгшиеся с востока гунны захватили степи Подонья и Украины.
1. Киммериец VII век до н э. 2. Знатный скифский воин. Южная Сибирь VII VI век до н э (по материалам раскопок могильников Гилёво-10 и Кичигино 1). 3. Скиф. Келермесские курганы VII век до н э. Художник-иллюстратор Евгений Край.