«Нелинейность в мировоззренческом смысле означает, по определению Е. Н. Князевой и С. П. Курдюмова, многовариантность путей эволюции, наличие выбора из альтернативных путей и определенного темпа эволюции, а также необратимость эволюционных процессов» [14]. Только сам человек ответственен за выбор своего Пути. И каждый раз, а особенно в моменты протекания кризисов, нужно делать новый: поступить учиться на экономиста или на переводчика, выйти замуж за Петю или за Васю, расти профессионально или заботиться о семье, детях, перейти на новую интересную, но ответственную работу или остаться на старом, но привычном месте, реализовывать себя и свои таланты либо просто работать. Из таких выборов и состоит жизнь человека. И как трудно порой принять правильное решение. Каждый советует, исходя из своей точки зрения, верной для него. Как ни стараются родители, друзья подсказать лучшее, но жить вам, это ваша жизнь, и никто, кроме внутреннего советчика собственной интуиции, Высшего Я, вам не подскажет. Это как внутренний компас, который должен работать. С точки зрения логики, взвешивая плюсы и минусы, нельзя просчитать, какой вариант нужен именно вам. Важно научиться слушать себя, следовать своему собственному выбору (рис. 4.2).
Рис. 4.2. Нелинейность, многовариантность путей жизни
Другими словами, человек как живая система имеет заложенное природой свойство к развитию, развертыванию своей индивидуальности, и, проходя на протяжении жизни через точки бифуркации (кризисы), сам выбирает тот или иной дальнейший путь своего развития.
Как же тогда предсказания гаданий, которые сбываются? С одной стороны, действительно можно предвидеть траекторию некоего отрезка жизни человека, когда жизненный путь идет, как по рельсам, без его активного управления своей судьбой. С другой стороны, то, что человек слышит, вызывает у него самое непосредственное самопрограммирование. Невольно, когда он соглашается или нет с услышанным, раз за разом прокрученные мысли проникают в его подсознание и уже через установки влияют на события, происходящие в жизни человека, подстраивая их под предсказание. Однако, когда человек понимает и видит, что он действительно сам может воздействовать на свою жизнь, изменяются даже линии на ладонях.
В целом на развитие человека непосредственно влияют биологические и социальные факторы, но главное это активность самой личности, то, как она переживает эти факторы.
Биологические факторы включают в себя наследственные, обусловленные генотипом, и врожденные. Так, наследуются строение тела, физиологические, психодинамические, нейродинамические свойства. Особенности нервной системы определяют лишь темперамент, на основе которого формируются личностные качества, а наследуемые задатки имеют лишь вероятность развития способностей. Если у вас были в детстве прекрасные вокальные данные, но родители не отдали в музыкальную школу, да и потом вы сами считали это чем-то несерьезным, в таком случае способность угаснет.
Внутриутробный период жизни также важен в формировании психики. Психологическое состояние матери во время беременности, ее отношение к будущему ребенку, к себе всё это составляет предпосылки для формирования личностных качеств человека, как и сам процесс рождения. Таковы врожденные свойства, на основе которых впоследствии, во взаимодействии со средой, формируются личностные качества. Но «гены чертежи, а среда сырье».
Значительное влияние на развитие человека оказывает социальный фактор посредством культуры, присущей данному обществу. Социальные условия развития в широком смысле это общество, его традиции, система образования, наука и искусство, которые самым непосредственным образом влияют на формирование черт личности. В более узком смысле социальное окружение (родители, учителя, одноклассники, близкие друзья), где через межличностное общение, отношения, совместную деятельность происходит формирование личности. Любовь, эмоциональная теплота, сочувственное понимание проблем ребенка, поддержка, уважение способствуют развитию у него позитивной Я-концепции, уверенности в себе, раскрытию творческого потенциала.
Важно отметить, что развитие личности осуществляется не механическим соединением двух факторов (биологического и социального), а путем «внутренней переработки» переживания внутреннего отношения человека к тому или иному моменту действительности. И именно переживание является определяющим, как то или иное событие повлияет на ребенка и на человека. Имеет значение не сама по себе ситуация, а то, как личность относится к ней. Результат воздействия среды будет зависеть, прежде всего, от того, через какие индивидуальные особенности она преломляется, и какие переживания по этому поводу возникают. От активности самой личности, от того, как она воспринимает биологические, социальные факторы, и зависит развитие (рис. 4.3). Степень активности участия самого человека в формировании своей личности обусловлена его характером и уровнем самосознания.