Мила мне степь, как без неё прожить?!»
«Не волоки, ответил Соловей,
В степи мне смерть, в саду лишь жить могу!
Среди ветвей душа моя поёт,
Как без ветвей в степи прожить смогу?!»
Дрозд, слыша разговор издалека,
Сказал: «Дурачитесь, вы братья, вам скажу!
Вы к дружбе рождены, то вижу я,
В любви ж не смыслите совсем, я погляжу!
Любовь друзьям полезного желает,
Любви нет там, где ищут своего,
Поймёте это, другом вашим стану,
Послушайтесь совета моего!»
Закончив разговор, они запели,
По-разному пел каждый об одном.
Так пеньем птицы дружбу утвердили
Навечно в Боге в том саду большом.
Сила:
Дружбу не с каждым можно скрепить,
Родиться к ней нужно и сильно любить.
Афоризмы
Басни Харьковские
***
Отеческое наказание заключает в горести своей сладость, а мудрая игрушка утаивает в себе силу.
Глупую важность встречают по виду, выпроваживают по смеху, а разумную шутку важный печатлеет конец. Нет смешнее, как умный вид с пустыми потрохами, и нет веселее, как смешное лицо с утаенною дельностью. Вспомните пословицу: «Красна хата не углами, но пирогами».
***
Люблю то, что сверху ничто, но в середке чтось, снаружи ложь, но внутри истина.
***
Друг мой! Не презирай баснословия! Басня и притча есть то же. Не по кошельку суди сокровище, праведен суд суди. Басня тогда бывает скверная и бабья, когда в подлой и смешной своей шелухе не заключает зерно истины, похожа на орех пустой.
***
Иногда во вретище дражайший кроется камень.
***
Как обряд есть без силы божьей пустошь, так и басня, но без истины.
***
Мудрые и в игрушках умны и во лжи истинны.
***
Не мои сии мысли и не я оные вымыслил: истина безначальна. Но люблю тем мои, люби и будут твои.
***
Два разноличные сосуда одним да наполняются ликером, да будет едина душа и едино сердце. Сия-то есть истинная дружба, мыслей единство.
***
Собакою быть дело не худое, но без причины лаять на всякого дурно.
***
Разумный человек знает, что осуждать, а безумный болтает без разбору.
***
Сердце и нравы человеческие, кто он таков, свидетельствовать должны, а не внешние качества. Дерево из плодов познается.
***
Не тот орел, что высоко летает,
Но тот, что легко седает
***
Многие без природы изрядные дела зачинают, но худо кончат. Доброе намерение и конец всякому делу есть печать.
***
Лучше мне сухарь с водою,
Нежели сахар с бедою.
***
Кто не любит хлопот, должен научиться просто и убого жить.
***
По разным природным склонностям и путь жития разный. Однако всем один конец честность, мир и любовь.
***
Кто родился для того, чтоб вечностью забавляться, тому приятнее жить в полях, рощах и садах, нежели в городах.
***
Народ должен обладателям своим служить и кормить.
***
Не малое то, что в обиходе довольное, а довольство и богатство есть то же.
***
Многие, что сами сделать не в силах, в том прочим верить не могут. Бесчисленные негою отучены путешествовать.
***
практика без сродности есть бездельная, так сродность трудолюбием утверждается. Что пользы знать, каким образом делается дело, если ты к тому не привык? Узнать не трудно, а трудно привыкнуть. Наука и привычка есть то же. Она не в знании живет, но в делании. Ведение без дела есть мученье, а дело без природы.
***
Кто на погоды или на урожай сердится, тот против самого Бога, всестроящего, гордится.
***
Родятся и такие, что воинской службы и женитьбы не хотят, дабы других свободнее поощрять к разумной честности, без которой всяка стать недействительна.
***
Славолюбие да сластолюбие многих поволокло в стать, совсем природе их противную. Но тем им вреднее бывает, чем стать изряднее, и весьма немногих мать родила, например, к философии, к ангельскому житию.
***
Лучше у одного разумного и добродушного быть в любви и почтении, нежели у тысячи дураков.
***
Чем лучше добро, тем большим трудом окопалось, как рвом. Кто труда не перейдет, и к добру тот не прийдет.
***
Всякое изобилие оскудеть и высохнуть, как озеро, может, а честное ремесло есть неоскудевающий родник не изобильного, но безопасного пропитания. Сколь многое множество богачей всякий день преобразуется в нищих! В сем кораблекрушении единственною гаванью есть ремесло. Самые беднейшие рабы рождаются из предков, жительствовавших в луже великих доходов.