Другие говорили:
Одержимый так бы не говорил. Разве может демон открывать глаза слепым?
Бог
Наступила зима. В Иерусалиме был праздник Обновления Храма. Иисус прогуливался по двору Храма в Соломоновой галерее. Вокруг Него собрался народ. Его обступили довольно влиятельные люди и стали говорить Ему:
До каких пор Ты будешь испытывать наше терпение? говорили они
Если Ты Христос, то так и скажи нам Иисус ответил:
Я уже сколько раз говорил вам, но вы же не поверили. Обо Мне свидетельствуют дела, которые Я совершаю от Имени Моего Отца. Но вы Мне не верите, потому что вы не из числа Моих овец.
Мои овцы слышат Мой голос, Я знаю их, и они идут за Мной.
Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут и их у Меня никто не отнимет.
Отец Мой, Который дал их Мне, превыше всех, и никто не может забрать их из рук Моего Отца.
Я и Отец одно и То же.
Мы с Ним Одно целое Тогда иудеи опять схватили камни, чтобы убить Его, но Иисус сказал им:
Я показал вам много добрых дел от Отца. За какое из них вы хотите побить Меня камнями?
Предводители ответили: Мы Тебя не за это хотим побить камнями, а за кощунство, потому что Ты, Человек, выдаешь Себя за Бога
Иисус ответил: разве в вашем Законе не написано: «Я сказал: вы боги»?
Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, а Писание нельзя оспаривать, то, как же вы смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил и послал в мир, кощунствует, потому что Я сказал: «Я Сын Бога»?
Если я не делаю дела, свидетельствующие о том, что я от Бога, то не доверяйте Мне.
Если же Я совершаю дела Моего Отца, то даже если вы и не верите Моим словам, то тогда верьте делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во Мне, а Я в Нем.
Отец един со Мной, а я един с Отцом. Мы с Ним есть Одно Целое и неделимое Они опять попытались схватить Его, но Он ушел от них.
Пир
И пошел Он снова на ту сторону Иордана, на то место, где Иоанн прежде крестил и остался там.
Туда к Нему пришло много людей.
«Хотя Иоанн и не творил ни одного знамения, но все, что Иоанн говорил о Нем, верно» говорили они. И многие там поверили в Иисуса.
Среди учеников же снова возник спор, кто из них должен считаться главнейшим.
Иисус тогда сказал им: Цари господствуют над людьми, а правителей, имеющими власть над ними и заставляющих их работать на себя, народ называет их еще и «благодетелями». У вас же пусть будет не так! Пусть старший среди вас держит себя как будто он младший, а главный из вас пусть станет вам слугой.
Кто из вас самый главный? Тот, кто сидит за столом, или тот, кто ему прислуживает? Не тот ли, кто за столом?!
Но вот Я же среди вас как слуга! Вы были со Мной во всех Моих испытаниях, и как Мой Отец дал Мне царскую власть, так и Я теперь даю ее вам, чтобы и вы могли есть и пить за Моим столом в Моем Царстве, и вы сядете на престолах судить двенадцать колен Израиля.
Первый
Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой.
Что ты хочешь? спросил Он ее. Она сказала:
Вели, чтобы оба мои сына сели один по правую, а другой по левую руку от Тебя в Твоем Царстве.
Вы не знаете, о чем просите, ответил Иисус
Можете ли вы пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?
Можем ответили они. Иисус сказал им:
Пить из Моей чаши страданий вы будете, и крещением самопожертвования, которым Я крещусь, вы будете крещены, но кому сидеть по правую, а кому по левую руку от Меня, решаю не Я, но эти места принадлежат тем, кому они предназначены Моим Отцом
Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. Иисус же подозвал их и сказал:
Вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и их вельможи владеют людьми? У вас же пусть будет наоборот: кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам рабом, и кто хочет быть среди вас первым, должен быть вам слугой. Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но, чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как за искупление многих.
Царство
Небесное Царство подобно хозяину, который рано утром вышел на площадь, чтобы нанять людей на работу в своем винограднике.
Он договорился с ними, что заплатит каждому по одной монете (динарий) за день работы.