Ученики также ответили, что здесь просто негде купить хлеба, чтобы накормить этих людей.
Сколько у вас еды? спросил Он.
Семь буханок хлеба и пару сушеных рыбешек.
Иисус тогда велел народу сесть на землю и взяв хлеб и рыбешку и воздав благодарение Богу начал разламывать хлеб и рыбу, передавая куски Своим ученикам, а они начали раздавать народу. Все ели и насытились, а в конце трапезы ученики даже еще и собрали оставшейся еды семь полных корзин.
В этот раз Иисус накормил около четырех тысяч человек, не считая женщин и детей.
Знаки
Отпустив с миром народ, Иисус отправился в лодке в сторону Магдалы. Когда они прибыли, то откуда то появились фарисеи, саддукеи, обступили Его толпой, и начали с ним спорить и требовать от Него знамения с неба.
Он им сказал: «Вечером вы видите красный закат и говорите, что будет хорошая погода, а если утром небо багровое, то вы говорите, что будет ненастье.
Что же вы, глядя на небо, можете погоду предсказывать, а знамений времени различить не можете?
Со вздохом, идущим из глубины сердца, он сказал: Для чего это поколение просит знамения? Говорю вам, что никакого знамения не будет ему!
Злое и развратное поколение ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения Ионы».
Закваска
И, оставив их, Иисус снова сел в лодку с учениками и отправился на другую сторону озера. Ученики забыли взять с собой хлеб и в лодке у них было совсем немного еды.
Иисус учил их:
Смотрите, берегитесь фарисейской и иродовой закваски
А они стали рассуждать между собой:
Это Он говорит из-за того, что не взяли мы хлеба
Зная, о чём они говорят, Иисус спросил их:
Ну, причем здесь хлеб? Неужели вы всё ещё не видите и не понимаете? Неужели сердца ваши так очерствели? У вас же есть глаза, почему же вы не желаете видеть? Есть уши, но вы не слышите? Неужели вы не можете понять Кто Я? Когда Я разделил пять хлебов на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали?
Двенадцать
А когда четыре тысячи Я накормил?
Семь полных корзин
И вы все еще ничего не поняли?
Жертва
И вот они прибыли в Вифсаиду. К Нему приводят слепого и просят прикоснуться к нему.
Иисус, взяв слепого за руку, вывел его за деревню, смочил ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил:
Видишь что-нибудь?
Вижу проходящих людей, как деревья.
Тогда снова возложил Иисус руки к его глазам, тот выздоровел и стал видеть все отчетливо.
Придя в селения Кесарии Филиповой, Иисус спрашивал у учеников по дороге:
Что говорят люди о том кто Я?
Одни говорят, что Ты Иоанн Креститель, другие что Илия, а некоторые что Один из пророков.
А вы кем считаете Меня? спросил их Иисус. Петр ответил: Ты Мессия, Христос, Помазанник, Сын Бога Живого.
Тогда Иисус сказал ему: Благословен ты, Симон, сын Ионы, потому что ты получил это откровение не от людей, а от Моего Небесного Отца
Но Иисус велел им никому не говорить о Нем.
Он учил их, что Сына Человеческого ждет впереди большие страдания, что Он пойдет в Иерусалим и там Он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и книжниками, и убит, но через три дня воскреснет.
Петр же отвел Его в сторону и стал жалеть Его и уговаривать, чтобы Он сделал так, чтобы ничего из этого с Ним не случилось:
Будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Но Иисус, обернувшись, и глядя на учеников, оборвал Петра:
Прочь с глаз, Моих, сатана! А Петру сказал: ты думаешь не о Божьем, а о человеческом! Ты рассуждаешь по-человечески, душевно, а не по Божьи.
Если кто то из вас хочет идти за Мной и быть Моим учеником, то отрекись от своих корыстных земных интересов и даже от самого себя.
Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником. Будь готов даже быть распятым на кресте за веру в Меня, и только тогда ты будешь достоин следовать за Мной.
Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, и отречется от Меня, тот потеряет ее, а кто отдаст свою жизнь ради Меня, тот обретет ее.
Ведь что пользы человеку, если он приобретет весь мир, но при этом потеряет свою душу? Что даст человек в обмен на свою душу и разве он может сам ее выкупить?
Сын Человеческий придет в сиянии Славы Отца Своего с Его Ангелами и воздаст каждому по делам его.