Sergei Yeshin - Добро и Зло стр 11.

Шрифт
Фон

Раз уж нас научили, что имеется «эволюция» и «большой взрыв», из которого появилась материя, то второй раз об этом думать, у нас лишней энергии нет! Всё! Мысль же о том, что пустота взрываться не может, как и что-либо не берётся из ниоткуда, это уже из другого раздела физики. Вот так мы и живём, мысля набором маленьких гипотез и доктрин, не связанных в единое целое. Зачастую наши убеждения противоречат сами себе, но мы этого не замечаем.

По версии нашего следствия, информационное пространство это сложносоставное явление, состоящее из физически имеющихся у людей мозговых извилин, если хотите, и логических информационных конструкций, которые можно назвать мировоззренческими доктринами. Обращаю ваше пристальное внимание на то, что мозговые извилины, способные понимать идеологические, теоретические доктрины неотъемлемая часть разумной жизни на нашей планете. Если нет мозгов, способных понимать значит нет и понимания! Вот эти-то мозги и взращивал Моисей у родившихся в пустыне детей, одновременно вкладывая в эти мозги необычную, новую для них идеологию.

Человеческая нервная система очень сложно устроена. Например, нервные отростки от мозга к рукам (или глазам) растут несколькими пучками, с запасом, как и всё в организме. Но когда один отросток достиг цели и присоединился к нужному органу или месту, остальные отростки рассасываются, за ненадобностью. Поэтому слепорожденным невозможно восстановить зрение, даже вылечив глаза. Ибо зрительные нервы уже рассосались за ненадобностью. Технология такая, в том числе и для экономии ресурсов. Когда у человека окончательно сформировалось мировоззрение, остальные извилины мозга становятся ненужными и рассасываются. Поэтому так трудно спорить на мировоззренческие темы. Просто нет в мозгах у оппонентов извилин, за которые можно бы было зацепиться.

Премудрость передаётся и хранится в виде информации. Информация есть некий духовный актив премудрости, который можно, для простоты, назвать духом. Некая связь человеческого языка с высшей премудростью видна невооружённым взглядом.

Животные не умеют писать и читать. У них нет своего информационного поля. Вся информация, которой животные обладают, записана у них в генах. Это и есть то, что можно назвать инстинктами. Если признать, что информация в генах появилась не сама, случайным образом, но была создана интеллектуальным трудом создателей, кто бы они ни были, то тогда нам легко понимать, что такое инстинкт. Инстинкт, по аналогии с компьютерными информационными технологиями, это как бы «утилита-программка», встроенная в общее «программное обеспечение» какого-либо животного. Инстинкты, конечно, связаны с общим «программным обеспечением» всей живой оболочки нашей планеты.

Несомненно, человек наполовину обезьяна, говоря условно! У человека тоже имеются свои инстинкты. И хотя физиология человека невероятно важна для жизни человека, как вида, но, всё же, нас интересует его духовная составляющая, в первую очередь и, прежде всего потому, что инстинкты созданы создателем и находятся за пределами нашего прямого контроля.

Причём, встроенные инстинкты, являются частью стандартного набора программ от изготовителя. Они все имеются на «установочном диске» и, поэтому, их всегда можно переустановить в оригинальном «заводском» виде, образно выражаясь. Правда, мы этого делать, пока, не умеем. Но мы обязательно поговорим об этом позже в этой книге.

Наше же творчество это дата, файлы пользователя то, что создано нашим личным интеллектуальным трудом. Это то, что можно назвать человеческим информационным пространством, важнейшее место в котором занимают мировозренческие и идеологические конструкции!

Так, с помощью ограниченного количества символических звуков, люди имеют возможность сформулировать бесконечное количество понятий. Потенциальные возможности языка человеческого общения ещё далеки от потенциального истощения и само-исчерпания.

Но вспомнил я об информационном пространстве не без причины. Дело в том, что как мы думаем, так мы и поступаем, если говорить просто. Так устроена человеческая психика и нервная система. Именно этим мы выгодно и в главную очередь отличаемся от животных! Мы пользуемся информацией не только из генов, но и из информационного поля, которое, кстати, можем сами себе и создавать. Ну или как минимум влиять на создание этого поля!

Выходит, не такой уж он и безобидный наш язык. И это не просто какая-то аллегория. В природе всё весьма жёстко.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3