***
Конечно, современная официальная наука до сих пор не признаёт рассказ Платона об Атлантиде научной гипотезой, но в последние 1015 лет явно наметился консенсус между официальной наукой и представителями альтернативной истории (в т.ч. известной командой Лаборатории альтернативной истории покойного А. Ю. Склярова) в вопросе о т.н. «метеоритной (или кометной) гипотезе» резкого изменения климата на Земле примерно 1311 тысяч лет назад, завершившего последнее оледенение. В Северной Европе оледенение началось около 110 тыс. лет тому назад и окончилось около 11,7 тыс. лет назад [2]. В феврале 2012 года Национальная академия наук США опубликовала доклад о фактах, анализ которых доказывает падение крупного метеорита (диаметром несколько км), который мог повлиять на резкие изменение климата на границе позднего дриаса и голоцена (12.611.7 тыс. лет назад) [3].
Рис. 2. Изменение температур в послеледниковый период по данным ледяных кернов Гренландии (график из статьи Википедии «Поздний дриас», Автор: Daniel E. Platt, Marc Haber, Magda Bou Dagher-Kharrat, Bouchra Douaihy, Georges Khazen, Maziar Ashrafian Bonab, Angélique Salloum, Francis Mouzaya, Donata Luiselli, Chris Tyler-Smith, Colin Renfrew, Elizabeth Matisoo-Smith & Pierre A. Zalloua2)
Сначала этот доклад подвергся резкой критике, но затем (в 20132017 гг.) дальнейшие (и независимые) исследования американских учёных подтвердили и уточнили импактную (метеоритную) версию [4]. Наконец, в 2017 году учёные из Эдинбургского университета, проанализировав символы на колоннах древнейшего храмового комплекса Гёбекли-Тепе (его возраст не менее 12 тысяч лет), пришли к выводу, что около 10950 года до н. э. на Землю могла упасть крупная комета [5]. Разные учёные оценивали диаметр этой кометы (или астероида) в пределах от 1 до 10 км. В любом случае падение такого астероида было причиной общепланетарной катастрофы, длившейся десятки (если не сотни) лет и резко повлиявшей на изменение климата и конец последнего великого оледенения.
В марте 2020 года на сайте Лаборатории альтернативной истории (ЛАИ А. Ю. Склярова) был опубликован видео-доклад на эту тему сотрудника ЛАИ Андрея Кузнецова (»Что было 12 000 лет назад: терраформирование или эвакуация»), в котором А. Кузнецов подробно рассказывает обо всех исследованиях по этой теме, и, в частности, констатирует, что относительно «метеоритной гипотезы» у официальной науки и ЛАИ теперь нет разногласий.
Атлантида и миф о Фаэтоне
Но где же «обещанный в заголовке» рассказ Платона о гибели Атлантиды? может спросить внимательный читатель. Здесь я сошлюсь на статью другого автора ЛАИ, Владимира Боровикова. Вот что он пишет в своей статье "LAH.RU Как следы метеоритного удара в Беларуси могут указать на местоположение Атлантиды.»:
«Еще в самом начале Диалога «Тимей», египетский жрец фактически прямо указывает на причину погубившую Атлантиду.
«Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца!»
«Почему ты так говоришь?» спросил Солон.
«Все вы юны умом, ответил тот, ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные из-за огня и воды, а другие, менее значительные, из-за тысяч других бедствий. Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил все на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда: в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара.» Платон. Диалоги. Тимей.
И далее В. Боровиков пишет:
«Давайте и мы последуем совету старого жреца, обратимся к общеизвестной легенде о Фаэтоне и попытаемся найти там истину, о которой говорит жрец. Легенда о Фаэтоне достаточно известна и часто упоминается современными исследователями древней истории. Но при этом она имеет несколько версий, которые в чем-то отличаются друг от друга. И поэтому, если читатель не против, не будем цитировать, а перескажем легенду своими словам, пытаясь выделить то общее, что объединяет различные варианты.