Всего за 570 руб. Купить полную версию
Шесть лепестков свадхиштхана-чакры соответствуют буквам ба, бха, ма, йа, ра и ла116, нота свадхиштханы дхайвата (Dh)117.
Муладхара-чакра с четырьмя лепестками, буквы которых ва, ща, ша и са118. Соответствующая нота нишада (Ni)119.
Пятьдесят букв санскритского алфавита, распределённые между шестью чакрами, отражают силу каждой из них. Человек много говорит, и говорит на разных языках. Прежде чем какой бы то ни было звук будет произнесён, присущая ему энергия генерируется в сушумна-нади. Без этой энергии никогда не смогла бы прозвучать никакая речь и никакая музыка.
Энергии, выраженные в музыкальных звуках и буквах алфавита, которые мы описали выше, присущи человеческому телу. Те же энергии существуют в макрокосме (Вселенной), где они так же распределены по шести центрам (см. диаграмму 1), как и в микрокосме (человеке). У Вселенной нет органов чувств и действия, как нет и человеческой речи, но энергии музыкальных нот и букв алфавита в шести центрах Вселенной имеются. Эти энергии суть проявления Пара-шакти или семи Сил-Матерей, аналогично соответствующим энергиям в шести чакрах человека. Все эти энергии содержатся в слоге ом, происходят из него при творении и возвращаются в него при растворении. Вселенная создаётся и разрушается музыкой и танцем божественного ом. Немой не может говорить, но алфавит энергий, выражаемых в речи, сохраняется в шести чакрах его тела и обеспечивает возможность существования этого тела. Аналогично, хотя Вселенная не говорит на человеческом языке, энергии букв в ней существуют и обеспечивают её жизнь.
7. Разложение ом-кары120, стадий творения и стадий цикла существования по четырём центрам тела
1) Ом-кара (Высшее) центр сахасрара,
ма-кара121 аджна-чакра,
у-кара122 анахата-чакра,
а-кара123 муладхара-чакра.
2) Звук слога ом в центре сахасрара стадия калатита 124, з
вук слога ом в аджна-чакре стадия кала 125,
звук слога ом в анахата-чакре стадия нада 126,
звук слога ом в муладхара-чакре стадия бинду 127.
3) Божество центра сахасрара Пара-Брахман,
божество аджна-чакры Рудра128
(рудра-грантхи129, лайя 130),
божество анахата-чакры Вишну131
(вишну-грантхи132, стхити133),
божество муладхара-чакры Чатур-мукха134
(брахма-грантхи135, сришти136).
Эти пункты применимы как к человеческому телу, так и к Вселенной.
8. Три типа огня137
Сахасрара-центр чит 138, или сваямпракаша 139,
аджна-чакра ахавания-агни 140,
анахата-чакра дакшина-агни 141,
муладхара-чакра гархапатья-агни 142.
Аналогично предыдущему, все эти огни существуют как в человеческом теле, так и во Вселенной.
9. Планеты и названия дней недели
Семь Сил-Матерей Брахми, Махешвари, Каумари, Вайшнави, Варахи, Индрани и Чамунда проявляются также как семь планет 143 Рави 144 (Солнце), Чандра 145 (Луна), Мангала146 (Марс), Будха147 (Меркурий), Гуру148 (Юпитер), Шукра149 (Венера) и Шани 150 (Сатурн) соответственно чтобы действовать во Вселенной под руководством Ишвары и Ишвари. Каждой из этих планет соответствует один из семи дней недели, которые, таким образом, также представляют семь Материнских Сил. В санскрите и современных индийских языках дни недели названы по их планетам 151: бхану-вара 152 (воскресенье), сома-вара153 (понедельник), мангала-вара154 (вторник), будхавара155 (среда), гуру-вара156 (четверг), шукра-вара157 (пятница), шани-вара158 (суббота).
10. Панча-коша (пять оболочек) 159
Сахасрара-лотос Пара-Брахман без оболочки;
аджна-чакра ананда-майя-коша 160 (оболочка блаженства)
и виджняна-майя-коша161 (оболочка знания);
вишуддха-чакра мано-майя-коша 162 (оболочка двойственности);
анахата- и манипура-чакры прана-майя-коша 163 (оболочка воздуха и тепла);
свадхиштхана- и муладхара-чакры анна-майя-коша 164 (оболочка воды и земли).
Эти коши не являются универсальной принадлежностью микрокосма вообще, они есть только у живых существ для обеспечения их мирской активности, обусловленной авидьей165. Ишвара свободен от них, поскольку представляет собой лишь Шакти (зрителя в театре жизни).
11. Специализация шакти
1) Якини166
Смысл слова «яка», согласно нигханту 167 Вани, Пурушоттама168, Санкаршана169. Все эти имена принадлежат Шри Деви в форме Пара-Брахмана. Вани это Сарасвати170 или Брахми, божество, председательствующее в тысячелепестковом лотосе, первая из Семи Матерей. Таков смысл этого имени Божественной Матери Пара-шакти.