Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга первая стр 32.

Один вождь и один народ  значит один хозяин и миллионы рабов.

«Я  все, остальное  ничто»  вот что такое деспотизм

Подданный, полагающий, будто у него есть права, в глазах деспота  бунтовщик.

У подданных деспота нет родины. Мысль о ней вытесняется корыстью, честолюбием, раболепством.

Вся сила деспота только в том, что он может лишать жизни.

Если вы дадите мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, я найду в них что-нибудь, за что его можно будет повесить.

Деспотизм нивелирует людей, подавляет свободное проявление индивидуальных черт характера.

Деспотизм государя естественно соединяется с рабством женщин.

Деспотизм  вот к чему ведет торжествующая общая воля; а чей деспотизм  одного, нескольких или всех,  это уже несущественно.

Тоталитарная система создала такие условия, что порядочному человеку жить невозможно тяжело.

Умные, свободно мыслящие люди авторитарной системе не нужны, они остаются невостребованными.

Обширные размеры империи  предпосылка для деспотического правления.

Долгие и великие страдания воспитывают в человеке тирана.

Тирания  всегда признак слабости.

Главная причина кровожадности тиранов  это трусость.

Почему тираны так кровожадны? Не потому ли что они заботятся о своей безопасности? Не потому ли, что их трусость видит лучшее средство избавиться от опасности в том, чтобы истребить всех, вплоть до женщин, кто только способен встать против них, кто может нанести им хотя бы малейший ущерб?

Великие деспотии древности подобны великолепным елям, которые вершинами касаются небес, но, имея слабые корни, опрокидываются первым же ураганом.

Тираны во главе семьи и во главе государства различаются объемом своих владений и числом рабов.

Необходимость  отговорка тиранов и предмет веры рабов.

Власть деспота одинаково нехороша как для поработителей, так и для порабощенных,  для них самих, их детей, внуков и правнуков.

Когда дикарям хочется завладеть плодами, они срубают дерево. Такова сущность деспотического правительства.

Во всех деспотических государствах, заявляет он (Ш.Монтескьё), не существует законов. В них нет также и учреждений для охранения этих законов. Неограниченный монарх, как правило, передоверяет свою власть льстецам и негодяям, которые думают не о благе отечества, а о своём личном обогащении. Что же касается самого деспота, то он настолько привыкает к угодничеству, лести и невежеству, что теряет все благородные черты и превращается в низкое, аморальное существо, движимое животными страстями.

Тиранами не рождаются, тиранами становятся. И огромную долю вины за это несет ближайшее окружение, своим подобострастием калечащее их психику.

Господство личности  симптом ее слабости, социальное порождение невежества, страха и эгоизма.

На вопрос, почему он остаётся тираном, Периандр ответил: «Потому что опасно и отречение, опасно и низложение».

Тираны редко бывают свободны: цели и средства их тирании порабощают их самих.

Личность, возведенная в культ, всегда «обречена» на ошибки. Стоя на вершине власти, ее некому поправить  она вне критики.