Une expression à la mode a évolué dans notre lexique quotidien : Je suis responsable. Il semble que tout le monde, des PDG aux hommes politiques, porte un manteau de responsabilité. Le mot - et le sentiment - est devenu si courant et populaire quil perd presque son sens. En témoignent les discours fleuris de certains notables qui prononcent ces mots, mais semblent sen sortir sans les conséquences dune telle responsabilité assumée.
Que signifie être responsable ? Sans justifier les erreurs, rationaliser les mauvais jugements ou blâmer la désinformation, comment gérer ce fardeau de la responsabilité ? Pouvons-nous trouver des raisons convaincantes pour expliquer une situation ?
Être responsable de ses actions et des résultats de ses choix et décisions signifie que la responsabilité nous incombe. Entièrement. Nous créons tout ce qui nous arrive, en bien ou en mal. En effet, rien narrive par lui-même. Nous ne sommes pas des victimes, nous ne sommes pas impuissants. Tout dans notre vie est là à cause dun choix que nous avons fait. Nous ne pouvons pas blâmer les autres pour la situation dans laquelle nous nous trouvons.
Lidée que nous créons tout dans notre vie est parfois très difficile à accepter, car elle peut être un poids formidable à porter. Mais il est aussi extrêmement libérateur, car si nous nous rendons compte que nous avons créé quelque chose dindésirable, même si cest inconsciemment ou par inadvertance, nous pouvons aussi créer le contraire. Nous navons pas besoin dattendre la charité des autres pour nous sortir de notre misère.
Lorsque des événements échappant à notre contrôle font des ravages, nous portons toujours la responsabilité de la manière dont nous allons réagir à ces événements. Une catastrophe majeure, une maladie, un décès - tout cela peut être une occasion dapprendre et de grandir, daiguiser la lame, de renforcer la branche.
Quelle que soit la situation - chômage, obésité, relation brisée - en acceptant que nous sommes au centre de la situation, et que nous avons joué un rôle dans la situation, nous nous libérons de la fébrilité, et commençons à ouvrir les portes à des solutions et à une vie redessinée.
Allégeance
La vérité est un tyran - le seul tyran auquel nous pouvons donner notre allégeance. Le service de la vérité est une question dhéroïsme.. ~John F. Kennedy
Lallégeance est lengagement envers une cause ou un peuple. Cest la loyauté, et la volonté de suivre un prétendu héros, ou de se soumettre aux règles dune cause. Lallégeance à une équipe sportive, par exemple, consiste à lencourager dans la gloire ou dans léchec, tout en restant loyal malgré les pertes répétées. Lallégeance à un personnage de télévision se manifeste également par la volonté de suivre les actions du personnage tout au long de la série. On fait preuve dallégeance à sa famille lorsque ses membres ne sont pas tout à fait attirants. La loyauté ne diminue pas lorsque lallégeance est forte.
Ambition
Lintelligence sans ambition est un oiseau sans ailes. ~Salvador Dali
Comment lambition saccorde-t-elle avec les valeurs ? Navons-nous pas tous entendu dire que lambition est un mal, qui pousse les hommes à toutes sortes de comportements sans scrupules ? En effet. Mais lambition a aussi un trait motivant : celui de pousser à laction. Cest bien beau de trouver une idée lumineuse, mais comment la mettre en œuvre ? Lambition est la faim qui nous pousse à atteindre un but souhaité, par le travail et la détermination, par la curiosité et la moelle.
Appréciation
Sattarder sur la beauté de la vie. Observez les étoiles, et voyez vous courir avec elles.~Marcus Aurelius
Lappréciation est la reconnaissance de quelque chose. Le mot est utilisé pour désigner les remerciements, et en fait, lappréciation est étroitement liée à la reconnaissance - pour un travail bien fait, ou pour les cadeaux que lon a reçus, quils soient matériels ou autres. Appréciez ce que vous avez, dans toute sa gloire. Lorsque quelquun dit Japprécie cela, cela signifie généralement quil vous remercie. Mais lappréciation en tant que valeur intérieure va beaucoup plus loin : Elle reconnaît et valorise les contributions et les dons profondément ressentis.
La reconnaissance dun travail bien fait est un cadeau, donné librement et sincèrement. La sincérité ne peut être feinte. Une appréciation sincère nest pas de la flatterie. La flatterie nest pas sincère et nest donc pas agréable ; en fait, elle peut même être humiliante et condescendante. Mais la reconnaissance sincère est aussi profondément ressentie. Les mots utilisés, la façon dont ils sont utilisés, le langage corporel et la situation dans laquelle ils sont utilisés sont tous des éléments essentiels qui sous-tendent ce qui est authentique, mérité et, en fin de compte, une approbation et des remerciements agréables.
Beauté
Pour des lèvres attrayantes, dites des mots de gentillesse.
Pour de beaux yeux, cherchez le bien chez les gens.
Pour une silhouette mince, partagez votre nourriture avec les affamés.
Pour de beaux cheveux, laissez un enfant y passer ses doigts une fois par jour.
Pour léquilibre, marchez en sachant que vous ne marchez jamais seul.
Les gens, plus que les choses, doivent être restaurés, renouvelés, revivifiés, récupérés et rachetés.
Noubliez pas que si vous avez besoin dun coup de main, vous en trouverez un au bout de chacun de vos bras.
En vieillissant, vous découvrirez que vous avez deux mains, lune pour vous aider vous-même et lautre pour aider les autres.~Sam Levenson
Le grand philosophe Mortimer Adler a parlé desthétique, ou de ce que signifie la beauté au-delà des goûts personnels ou des accords conventionnels. Dans le langage courant, lorsque les gens utilisent des mots tels que beauté ou beau, ils signifient généralement quelque chose quils pensent subjectivement agréable à lœil. Le concept desthétique philosophique a en quelque sorte échappé à la conscience conventionnelle.
La définition de Saint Thomas dAquin de la beauté comme étant ce qui plaît à lœil humain tend à soutenir le subjectivisme. Pour être vu, il faut remplacer être vu par être vu. Ce que dit saint Thomas dAquin, cest ce qui, lorsquon le voit, nous procure du plaisir, que nous appelons la beauté. Différentes personnes tirent un tel plaisir de différents objets. Elles ont des goûts différents. Ce quune personne trouve agréable, une autre pourrait le voir sans aucun plaisir.
Cependant, il y a un autre aspect de la beauté que la plupart des gens ne prennent pas en compte. Outre le plaisir, il y a ladmirable. Ce qui rend un objet plus admirable quun autre, cest une certaine excellence de lobjet lui-même. Léonard de Vinci a décrit le Triangle dor comme la symétrie spéciale qui donne une apparence agréable.