«Конечная цель любой деятельности человека достижение покоя» (Зигмунд Фрейд). Эта цель характерна не только для человека вся Вселенная так делает, всё в ней стремится к покою. Покой это не какое-то из состояний системы, это цель. Человек отличается от других частей Вселенной лишь тем, по большому счёту, что может обретать покой самостоятельно. Человек это не только смертный Бог, как сказал Гермес Трисмегист, это ещё и жутко самостоятельный камень.
Мир идей живёт по тем же законам, что и мир материи, а кирпичик мира идей мысль выглядит и функционирует точно так же, как кирпичик мира материи атом. Это два мира, и спор о том, что откуда вытекает и какой мир является главным, не имеет особого смысла. Это спор о том, где круг начинается и где он заканчивается. Вся Вселенная живая, и вся она живёт одним законом. В другом труде автор затронет эту тему более подробно.
Своё стремление к покою человеку заметить проще простого. Всегда, когда человек теряет покой, он испытывает беспокойство различных оттенков и пытается вернуть покой обратно. Если человека кто-то обидел, если он увидел вкусную конфету, если он бросил диету, если он услышал что-то по телевизору, да вообще, если с ним случилось что угодно и он это почувствовал он теряет покой хоть на мгновение. Затем он делает всё, чтобы этот покой вернуть: съедает конфету поскорей, даёт обидчику сдачи, ругает власть и так далее, таким образом он компенсирует влияние и возвращает покой обратно. Часто это происходит незаметно для разума, автоматически, но происходит это всегда. Вернуть покой обратно желательно таким образом, чтобы в следующий раз подобного безобразия не произошло, ну а если это приятное обстоятельство, то чтобы оно, наоборот, повторилось, поскольку так человеку будет жить ещё спокойнее. Человеку для большего успокоения приходится работать над всем, что его окружает, и над самим собой, при этом эволюционируя.
В этой примитивной схеме соль жизни. Человек чувствует теряет покой реагирует приобретает покой снова. Чтобы жить ещё спокойнее, он пытается стать сильнее и защищённее, пытается совершенствовать реакции, вырастая при этом над собой. Кто и зачем поставил человека в такие рамки большой вопрос, но факт в том, что человек во многом автомат, существующий, чтобы развиваться в попытках приобретать и не терять покой. Человек не сможет при всём желании сделать что-то вне этих рамок, поскольку само желание возникает лишь при потере покоя. Сам по себе без причины человек ничего никогда не делает. Однако относительную свободу он всё же может получить, если познает самого себя.
Человек ничего не хотел. Затем он увидел вкусную конфету, почувствовал её зрением. Тут же он потерял покой и начал о ней думать, конфета стала для него важной, плотной, как частица. Сама по себе конфета нейтральна, она ни хорошая, ни плохая, она просто есть. Конфета обстоятельство, которое забирает покой у человека. Далее человек решает, как реагировать на конфету. Он может её съесть и обрести покой, а может сдержаться и забыть о ней, тоже обретя покой. Цикл, таким образом, в любом случае завершится, человек в мире мыслей крутанётся от покоя к покою по кольцу вокруг обстоятельства конфеты. Если человек каждый раз будет набрасываться на конфету как животное и съедать её, то это сильно навредит его здоровью. Поэтому, чтобы не болеть и достигать счастья, человек вынужден развиваться, учиться сдержанности и так далее. Научится обстоятельство станет для него нейтральным, оно не будет больше забирать его покой или хотя бы будет лишать покоя на самый малый промежуток времени, не плодя негативных последствий. Не научится останется больным беспокойным животным, которое никак не может насытиться. Человеку приходится совершенствоваться.
Абсолютно со всеми обстоятельствами такая история. Все вещи во Вселенной нейтральны, желанными или страшными их делает сам человек. Этот цикл пресловутое буддистское колесо сансары в миниатюре. Будда, по большому счёту, учил тому, как не хотеть конфету, как сделать её для себя снова нейтральной и перестать быть от неё зависимым. Буддизм, как и любая другая религия, далеко не панацея, но в нём содержится очень много технически грамотных решений по совершенствованию человека. В любом случае, автор настоятельно советует добывать свои собственные знания, с различными первоисточниками лишь иногда сверяясь.