Так.
Совет и есть частный случай этих нововведений. Согласитесь: это всё же лучше, чем копировать организационное устройство РПЦ с её жёстко регламентированной иерархией и обрядами?
Пожалуй.
Небольшой спец а таких вопросах, я кривлю лицом, но не душой. И это приходится по душе уже другой душе той, что напротив меня.
Но это же и плохо, вновь грустит лагерфюрер. Разумеется, не могу отказать себе в удовольствии отсыпать соль на раны: дружба дружбой, а немного сольцы не помешает. Для профилактики ненужных иллюзий ну, и в порядке «ответной любезности».
Почему?
«Посоленный» лагерфюрер вздыхает и разводит руками.
Приходится делиться властью! И, ладно бы: с единомышленниками, а то ведь с религиозными неандертальцами! Они не понимают и не хотят понимать, что на дворе конец двадцатого века и канун двадцать первого!
Ныряю в череп, задумываюсь «в контексте» и, кажется, нахожу подсказку.
А, это Вы о хоровых песнопениях и плясках до экстаза включительно?
Ерунда! пренебрежительно машет рукой визави. Это ещё куда ни шло! Хотя, конечно, пережитки. Даже атавизмы. Но это ещё можно стерпеть. А, вот, запрет стяжательства то есть, имущества в личной собственности, не говоря уже о коммерческой деятельности, а также табу на законные браки уже ни в какие ворота!
Один его глаз возвращается на моё лицо.
Вот, почему Совет надо рассматривать с позиции диалектики: единство и борьба противоположностей
Несмотря на очевидную трагичность момента, я не могу удержаться от улыбки. Разумеется, лагерфюрер, в свою очередь, не может удержаться от реакции на эту улыбку.
А Вы думали, что я всего лишь «махровый реакционер», «полуграмотный сектант» и «ловкий проходимец»? Нет, приятель: «мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь» Да, я эксплуататор, и скоро Ваши попутчики, уважаемый Александр, почувствуют это на собственной шкуре. Но я не дурак, который за воротами скита прячется от прогресса. От прогресса не прятаться надо, а использовать его во благо общества не забывая, конечно, и о себе.
Лагерфюрер в очередной раз отслеживает мою реакцию, но я воспринимаю этот тезис «философически»: «все мы зачаты в грехе, и рождены в мерзости». Да и материальный (пусть и не материалистический) взгляд на религию мне куда ближе средневековых кликушеств «неандертальцев от веры».
Видимо в прямом смысле контрагент чувствует «единство взглядов» и добреет глазами.
Скоро, уважаемый Александр, Вы сами убедитесь в том, насколько я прав. Скоро это на ближайшем заседании Совета, где Вы будете кооптированы в его члены.
Кооптирован?!
Не могу скрыть удивления.
А как же демократия общество всё такое?!
Лицо визави покрывается миной брезгливости.
Это Вы насчёт равных избирательных прав для всех? Так, вот: перебьются эти все! А то никакого порядка не будет!
Указательный палец контрагента вновь замещает восклицательный знак или столь любимый Владимиром Ильичом «Sic!»
Мы приходим во власть не для того, чтобы уходить из неё!
Неожиданно крепкая рука лагерфюрера охватывает мои плечи. Глаза его так близко, что, кажется, ещё сантиметр и они «породнятся» с моими.
Так поможем же друг другу, дорогой Александр! Вы мне укрепиться во власти и избавиться от соперников, я Вам избавиться от «такой» Канады!
Не понял
Вру, конечно, но что поделаешь, если нужно «вскрыть товарища по полной». Кстати, «товарищ» и не возражает против «вскрытия»: тот же энергично отрабатывает головой.
Есть и «другая» Канада та, которая Вам понравится! Кстати, если Вы пожелаете оказаться в ней, ничто не помешает нам плодотворно и к взаимной выгоде сотрудничать друг с другом и дальше По рукам?
Протянутая рука с широко «распахнутой» ладонью и в самом деле уже дожидается меня. Не считаю разумным затягивать сомнения, тем паче, их демонстрацию и выдвигаю свою. Подтверждая консенсус, наши ладони смыкаются «в замке»
«Всё, что было загадано, в свой исполнится срок». Лагерфюрер человек слова: через день я уже член Совета общины, к удовольствию сторонников лагерфюрера, и, соответственно, неудовольствию его врагов. В штатном расписании меня культурно «обзывают» «членом Совета по вопросам правовой защиты интересов общины и её членов» (последнее очевидный реверанс быдлу, чтобы не задавало лишних вопросов относительно «двойных стандартов»).