Александр Черенов - О ВЫСОЦКОМ, О «БИТЛЗ», О ЖУКОВЕ И О СЕБЕ стр 15.

Шрифт
Фон

 Вот, дорогой Александр, почему Вы нужны мне!

Оказывается, это «вот» адресуется не господину Восленскому, а «товарищу» мне! Интересно, в каком контексте?

 Мне по душе и Ваши убеждения, и их проявление. Вы  закоренелый сталинист, но не только спокойно читаете антисоветских авторов, но и пользуетесь уважением даже у отпетых антикоммунистов. Вы  пожизненный атеист, но по памяти цитируете Библию, и можете нормально общаться даже с религиозными фанатиками. Вы  свой в любой среде. И это  не бесхребетность, а гибкость: не превращая в дискуссию в битву, Вы заслуживаете похвалу врага, завоёвываете его доверие, но при этом не меняете убеждений.

Лагерфюрер неожиданно берёт меня под локоть.

 От властей я отобьюсь  с Божьей помощью. Точнее, с Вашей. А, вот, отбиться от «братии» в одиночку

Он сокрушённо качает головой.

 Если мы проиграем допустим такой исход меня «съедят» тут же. А, если выиграем, я всего лишь получу отсрочку от обеденного стола, на который меня давно уже наметили главным блюдом.

Лицо его снова «прибивается» к моему.

 Александр, Вы нужны «кораблю». Но ещё больше Вы нужны лично мне.

 В качестве

  советника и доверенного лица.

Лагерфюрер не торопится «отрабатывать» лицом назад и внимательно смотрит мне прямо в глаза. Смотрит с расстояния в какие-то десять сантиметров. Если он думает, что я тоже думаю, то напрасно он так думает: я давно уже всё надумал. Ну, как давно: минут десять. Потому что, даже если из всего сказанного им правды не наберётся и на половину, всё равно, я согласен. Не по причине заманчивой перспективы: по причине отсутствия альтернатив. Это  тот самый классический случай, когда из двух зол выбирают меньшее. Предложение лагерфюрера, при всех его плюсах и минусах, и кажется мне таким меньшим злом.

 Александр, Вы не останетесь внакладе!  ползёт змеем-искусителем контрагент.

Выходит, не зря я пребывал в анабиозе: товарищ принял моё молчание за проявление сомнений  и тут же ринулся их добивать. Хорошо бы, если перечнем дополнительных льгот.

 «Внакладе»?  подвигаю я визави к большей конкретике. И товарищ не задерживается с лотком коробейника.

 Вы будете жить отдельно от этого быдла. У нас есть вполне приличная гостиница для уважаемых визитёров: соратники из других общин, соперники из других общин, всевозможные проверяющие, чиновники с полномочиями и без, родня и гости коллег по руководству ну, и так далее. Никакого распорядка для Вас существовать не будет. Разумеется, и питаться Вы будете отдельно от этих скотов, и не с их стола.

Глаза лагерфюрера  по прежнему, без отрыва от моего лица  становятся ещё более выразительными.

 Если же Вы оперативно докажете свою состоятельность  в том, что Вы её докажете когда-нибудь, я не сомневаюсь  то Вам будет предоставлен отдельный коттедж со всеми удобствами.

Такое всегда приятно слышать, и можно бы ограничиться сказанным и не углубляться в детали, но, пользуясь благоприятным случаем, я продолжаю наглеть.

 А в каком качестве я буду ну, осуществлять правовую защиту интересов общины?

 Отлично сказано, дорогой Александр!

Лагерфюрер, наконец, отстраняется от меня. Лицо его дышит энтузиазмом  и, хочется верить, не только в свой адрес.

 Именно «под таким соусом» ну, с такой формулировкой  я и намерен провести Вас в Совет общины!

 «Совет общины»?!

Я непритворно удивлён: из доступных мне источников совсем не вытекало наличие в общине «хлыстов» коллегиального органа руководства. Во всех них, без исключения, констатировалось жёсткое единоначалие. Или даже здесь нет правил без исключений?

 Увы!  опять комплексно сокрушается визави: и лицом, и руками.  Как говорили древние, «времена меняются, и мы меняемся с ними» Полагаю, Вы слышали о таких объединениях христововеров, как «Старый Израиль» и «Новый Израиль»?

 Что-то читал,  не слишком уверенно поддерживаю я «отсутствие сомнений» в контрагенте.  Если не ошибаюсь, там пытались модернизировать практику отправления религиозного культа старо виноват: христововеров.

Только что удручённый, лагерфюрер смеётся.

 «Практику отправления религиозного культа»! Как же глубоко сидит в Вас атеист, уважаемый Александр!.. Но Вы правы: речь  именно о модернизации учения и его правоприменительной практики. Так, кажется, говорят юристы?

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3