Учёными всего мира, в том числе и нашими, отрицается факт основания древними русскими народами таких цивилизаций, как: Древний Египет, Древняя Греция, Шумер, Вавилон, Китай, Древний Рим и всех других. Что письмо у народов мира появилось благодаря древним русским учителям, о которых вспоминается в народных преданиях, как о бессмертных богах. Это они обучали другие народы искусству и ремёслам, и по сравнению с продолжительностью жизни других народов (4570 лет), они были почти бессмертными. Разные народы называли своих учителей по-разному. Одни Ариями, другие Пеласгами, третьи Этрусками
Даже всего два столетия назад простые русские люди ещё удивляли приезжих иностранцев своим долголетием и необычайным здоровьем. Несмотря на целенаправленную деятельность «тёмных» сил по уничтожению всего, что может служить подтверждением удивительно-крепкого здоровья русских, а также их фантастической продолжительности жизни, (изъятия исторических документов из архивов и подмена их; застройка старых кладбищ, где по датам жизни и смерти можно было определить, сколько прожил тот или иной человек; кражи из музеев и многое другое), несмотря на все эти попытки исказить правду о наших предках, кое-что ещё можно найти.
Например в литературе:
«В последние пять лет из нескольких сот душ не умер никто, не то что насильственною, даже естественною смертью.
А если кто от старости или от какой-нибудь застарелой болезни и почил вечным сном, то там долго после того не могли надивиться такому необыкновенному случаю.»
Это цитата из романа «Обломов», написанного И. А. Гончаровым в 1858 году.
Напомню, Иван Александрович Гончаров никогда фантастических произведений не создавал. Да, его роман художественное произведение, да, герои романа придуманы автором, да, сюжет вымысел, но фон, на котором разворачивается действие, выдумкой быть не может это было бы явным нарушением законов жанра, на что ни один уважающий себя писатель того времени никогда бы не пошёл. И. А. Гончаров честно описывал то, чему был свидетелем. Я ему верю!
Верю я и другому, ныне забытому (случайно ли?), русскому писателю М. Н. Загоскину. В своём романе «Росславлёв, или русские в 1812 году», он с юмором описывает попытку помещика Н. С. Ижорского приобщиться к «европейским стандартам». Чтобы прослыть человеком передовых взглядов и удивить соседей своей «продвинутостью» он построил у себя в поместье больницу на европейский манер, хотя в лечении никто из его крестьян не нуждался. (Точно, как сейчас: всё, что на Западе это да, это нужно собезьянничать, это круто; всё наше тьфу!, отстой!
Правильно в то время шутили: «Чужи дураки загляденье каки; а наши дураки невесть каки!»)
Действие романа происходит в России накануне наполеоновского вторжения:
« -Возможно ли ни одного больного! Ну вот, господа, заводи больницы!.. Что ж я буду комнаты одни показывать?.. А позвольте вас спросить: за что я плачу вам жалование?.. Да кончено, господин русский доктор, кончено! Во чтоб ни стало заведу немца, да сударь, немца! У него будут больные!.. Что я губернатору-то, пустые стены стану показывать? Мне надобно больных слышишь Парфён?
Слушаю, сударь! Да, где ж я их возьму?
И знать не хочу чтоб были!
Слушаю, сударь!
Да постой-ка, Парфён! Ты что-то больно изменился в лице уж здоров ли ты?
Слава богу-с!
То-то, смотри, запускать не надобно; видишь, как у тебя глаза ввалились. Эх, Парфён, ты точно разнемогаешься. Не полечиться ли, брат?
Нет уж, батюшка Николай Степанович, помилуйте! Авось в дворне и без меня найдутся хворые.
Да, как не быть. Ступай же проворнее.
А, на всякой случай, что прикажете, если охотников не найдётся?
Ну, что тут спрашивать, дурачина! Вышел на улицу, да и хватай первого, кто попадётся в больницу, да и всё тут! Что в самом деле, барин я или нет?
Да строго накажи им, чтоб все лежали смирно: не шевелились, колпаков не снимали, да погромче охали. Ну, ступай»
Это тоже не выдумка и не анекдот, а честное, не без юмора, описание наблюдаемых писателем тенденций в обществе того времени.
200 лет тому назад Наполеон повёл свою объединённую европейскую (!) армию на Русь. И не демократию, как думают некоторые, она несла русским, а насилие, рабство и смерть.