«ЮлиусЛипперт доказывает нам с удивительной ясностью, приводя огромное количество доказательств, что божественная вера происходила не из этической потребности, и не у всех народов как у наших предков, брала космические законы звездного неба за основу мифов, а у большинства народов вера благодарна своим древнейшим происхождением чувству страха перед душами умерших. Религии были в основном культами души, и только постепенно из почитаемых и страшных душ образовались боги и демоны, Господь и Сатана».
Далее на стр. 200 М. Людендорфф сообщает нам:
«Будущим человека, судьбой человеческой души занимались, в основном, два мифа. Сначала Вера, которая встречается в немногих религиях, например, у германцев и в древних индийских Ведах, закрепленных религиозными представлениями. Именно эта вера в перерождение/духовное обновление, последняя вспышка которой пережила в Эдде чудесно поэтическое одушевление»
Здесь говорится о твердой вере в перерождение, которая была очень серьезно воспринята нашими предками и далее следует объяснение:
«Веды сохранили этот миф гораздо сильнее, и особенно глубоко проработали. Они учат, что душа рождается снова и снова, сначала в низшем животном состоянии и постепенно все более в высшей, более близкой Богу форме. Это учение о перерождении также является истинным напоминанием о развитии мнемы/память развития действительной судьбы души. Впрочем, она могла быть лишь темным воспоминанием, более неопределенным, чем воспоминание о потерянном рае. Поскольку она является мнемой/воспоминанием переживаний всех простейших, и поэтому, хотя запоминающее живое существо является потомком различных зародышевых клеток, все же оно унаследовало от всех предков одно и то же воспоминание о бессмертных прародителях. Но мнема о уже пережитой жизни любого животного или человека не так легко мыслима для клетки мозга, потому что зародыш, от которого происходит запоминающий мозг, не является потомком только одного отдельного существа, но он происходит от смешивания наследственных носителей многих отдельных существ».
По моему логическому мышлению, древние мифы, эпосы, легенды, сказания и все древние писания, а также даже хроники для редких личностей (исследователей тела и души) это трамплин в их авантюрной жизни. Но для нас, простых мирян, писания этих редких людей таких, как например, Генрих и его внук Пауль Шлиманн, они оба будут упомянуты позднее являются отправной точкой в нашем личном развитии. О большой роли этих редких людей для всего человечества я уже писал несколько раз в предыдущих частях, но и в этой третьей части мы сможем убедиться в этом еще много раз. Другие точки опоры (например, языки, археология, палеонтология и многое другое) в исследовании нашего прошлого мы также узнаем во время нашего путешествия. После этого небольшого отступления перейдем непосредственно к теме этого временного отрезка.
Здесь я опираюсь на целый ряд исследователей, которых в ходе повествования я еще назову по именам, хорошо запомните эти имена, если захотите сами прочесть их труды. Ключевое Слово Атлантида. Об Атлантиде уже несказанно много написано, но большинство книг об Атлантиде написаны только ради одной цели, чтобы удержать нас подальше от истинной истории Атлантиды или ввести в заблуждение настолько, чтобы впоследствии мы остались в таком неведении, что уже не знали, где начало, а где конец. О полных подделках я лучше упущу, так как желаю чтобы вы сами смогли проверить различные источники и сравнить их друг с другом, следуя девизу: все оценивается по поступкам. Я произвел эти сравнения и поэтому теперь представлю вам надежные источники.
Я выражаю здесь большое уважение всем этим авторитетным исследователям и авторам истинных писаний и особое в память о тех, кто потерял жизнь в поисках истины или погиб при загадочных обстоятельствах!
Да, Атлантида это, без всяких сомнений, прародина наших предков! И пусть нам пытаются внушить столько же лжи, сколько уже пытались не раз, но в этом сто раз доказанном факте уже ничего не изменить. Теперь перейдем непосредственно к доказательству. Генрих Шлиман: об этом выдающемся исследователе уже кратко упоминалось в предыдущих частях, на этот раз речь пойдет о результатах его исследовательской работы:
« Шлиман был образцом ранее сделанных высказываний о силе внутренних побуждений. Тем не менее, благодаря своей добросовестности он стал одним из немногих ученых, которые в первую очередь следовали интуиции и тем самым добивались удивительных успехов. Подобно тому, как когда-то Геродот посмеивался над Плутархом, долгое время высмеивали Троянскую теорию Шлимана, пока затем он не прославился через своих друзей