На переднем плане научных рассмотрений стоят гутеи/Gutäer. В честь них был назван шумерский царский род Гутий/Gutium. Они завоевали всю шумерскую область около 2400 года до н. э., и их великого царя звали Гудеа/Gudea. Город получил название Гутебум/Gutebum. Это были так называемые Варвары/Barbaren с Севера нелестное название, данное им не арийскими народами то есть гутеями, относящиеся к готам, готы это гуты/Guten (добрые)!
Во время раскопок было найдено тело c золотыь шлемом. Согласно расшифрованной надписи, похороненный при жизни назывался Мескалам-дуг/Meskalam-dug, в переводе «герой страны добрых», страны богов.
При этом ученые натолкнулись и на торгутов/Torguten Азии, которые присоединились к осевшим на Волге остготам, а затем двинулись на восток. Они называли себя в честь бога Тора/Thor Тор-готы/Tor-Guten, Тор-гуты. Как же многочисленны следы Готов.
Еще доктор Шульц написал в 1931 году в статье под заголовком «Староарийских остатков народов центральной Азии», что внутренние регионы Азии были заселены арийскими атлантическими племенами, такими как, например, гатчами/Galtschas или таджиками, которые заселяли плато Памира. Они тоже были светловолосыми и имели беловато-розовый цвет кожи.
На полях нашего писания можно было бы заметить, как Грум-Гржимайло/Grum-Grzimailo в своих исследованиях Сибири и Средней Азии выяснил, что в прежние времена китайцы соприкасались с европеоидными типами людей, которых они называли светловолосыми демонами.
Когда гутеи-готы пришли в переднеазиатские низменности, они в память о своей северной горной обители возвели искусственные холмы, которые они засадили деревьями. Зиккураты по стилю имеют такое же происхождение. Каждый шумерский город обладал такой ступенчатой башней. Название зиккурат или зиггурат также лингвистически указывает на свое происхождение: в середине находится слог «ур», а в конце «ата» в дыхании можно найти Атлантиду. Самым известным зиккуратом была так называемая Вавилонская башня, найденная Тейлором и раскопанная Вулли/Woolley. Это тысячелетние ступенчатые башенные здания большой высоты с дворцами, монастырями, мастерскими и храмами, построенными над королевскими гробницами.
Что касается ранее приведенных языковых корней в слове «зиккурат», то они, скорее всего, снова поднимут волну сомневающихся, которые назовут эти объяснения совпадением. Но чтобы избежать этого, необходимо сослаться на уже приведенные ранее указания, согласно которым первобытный язык был магическим языком, сохранившимся в скандинавском первобытном языке и донесшим свое наследие до самого немецкого языка. Здесь нужно понимать мысли и язык, как слышимое дыхание разума, причем магическим был первобытный инстинкт.
В 1933 году Пудор написал, что шумерсие народы восходят к горному народа гутеев, иными словами к готам.
Таким образом, в дополнение к уже приведенным доказательствам он встретил те же следы, что и другие исследователи. Части готов ранее имели свою родовую резиденцию и в Паннонии, но исчезли из этой области в истории. Часть из них являлась уже упомянутыми ранее тор-готы. Пудор выявил три племенные группы; часть поселилась на Волге, последние остатки которых можно найти среди поволжских немцев. Еще одни вдоль реки Эдсин-гол/Edsin-gol на юге Гоби. Эта часть была практически стерта с лица Земли во время эпидемии сыпного тифа в более позднее время. Третья часть до сих пор жива в восточных горах Тянь-Шань между городами Кхара-шар и Урумчи.
Языковые связи проявляются по названиям шумерских городов Ур и Урук, а также Урумчи в Монголии. Ур это, кстати, типичное слово атлантов. Согласно Пудору это передвижение гласного звука от слова Ар и обратное произношение слова Ру. Это означает солнце в могиле, из которой исходит новая жизнь. Независимо от исследований Пудора, Герман Вирт находил созвучные объяснения в своих исследованиях прарелигии и праистории.
стоит отметить результаты исследования от Арведа Шульца из Кенигсберга о народах с возвышенности Памир. Также он выяснил, что таджики и голчи/Goltschas по своему происхождению были чистыми германцами. Хотя, со временем произошло их смешивание с монголами.
Вновь затрагивая земли шумеров, стоит отметить, что, по словам Кандера/Kander, путь до Китая вел через Центральную Азию. Именно тогда возникло дочернее отношение китайцев к шумерской культуре. Здесь также подтвердились взгляды, с которыми боролась наука, благодаря публикации работы «Китайцы и шумеры» от авторов Терйен де Лякуприи/Terrien de Lacouperie и Се. Жи. Валь/C. J. Vall».