Всего за 134.9 руб. Купить полную версию
Они стали на одной высоте своего века: «Вольтер! Султан французского Парнаса», и запросивший у него в неполные 14 лет « златую лиру» ясноглазый отрок александровской России, чтобы быть «всему известен миру», попасть «в число парнасского народа».
Поэтический исповедник русской души, « друг человечества».
Устроитель красивого и глубинного русского языка, того самого, которым говорит сам Бог и о котором держатель литой и чеканной русской рифмы, картежник, буян и мот, с царями вечно бранящийся Державин говорил молодому, взятому в полон циклопами страстей и честолюбий, Александру Пушкину: «Слово самый совершенный дар Бога человеку».
И Пушкин его услышал. По людски, по совести творил, дерзостью духа невзгод кольцо размыкал.
В стихах Пушкина колышется трепетная ткань Вселенной, из которой некогда произошло наше неуловимое «Я», удивляя Природу своей жалостью, жалкостью и могуществом: ««Все великое земное // Разлетается как дым: // Ныне жребий выпал Трое, Завтра выпадет другим», (В. А. Жуковский о пророчество Кассандры).
И безмолвное небо над нами, и душа земная, которая под ребром человечьим мается во всем поэт находил открытия, диво, грацию:
Душа не вовсе охладела,
Утратя молодость свою.
Стал великим и первым поэтом России, как некогда Апеллес, по легенде единственный живописец, расписавший гробницу А. Македонского и первым создавший шедевр мира, картину «Афродита Анадиомена»
И может быть, еще задолго до века 18, за тысячелетие до него, «слышащая» будущее гомеровская Кассандра предсказала гибель Пушкина? А лира над могилой сладострастия мудреца Анакреона оживилась только в имени Пушкин?
Жизнью дайте ж насладиться;
Жизнь, увы, не вечный дар!
Это он, Пушкин, который «на кивере почтенном //Лавры с миртом сочетал» К. Батюшков, нежно выводит перед читателем свои образы, как учитель своих детей; он берет только то, что близко ему, но это близкое так нам знакомо это и аристотелевское «бытие Ума», и платоновский «мир идей» и тертуллианское «свидетельство души, по природе христианки!» и тютчевское грациозное « одной с природой жизнью дышал, // Листка понимал трепетанье»:
Властитель русского слова, источника небесного и земного в природе человека; поэту в высокой степени доступна передача эмоционального ощущения, вызываемого в человеке явлениями внешнего мира.
Он черпает свою мудрость и свою энергию из одной своей души, простой и ясной, много познавшей, но не ожесточенной жизненным опытом. Все человеческое главенствует у Музы российского поэта. Оно сюзерен в его вотчине ума и чувств; глубокая полноводная река, размеренно протекающая вдоль многоликих берегов:
Сильна ли Русь? Война, и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ее, беснуясь, потрясали
Смотрите ж: всё стоит она!
Таким увидел автор книги Александра Пушкина и предлагает читателю поразмышлять о великой силе пушкинского духа, о его несгибаемой воле, о резервах его сил и возможностях ума. О пламенеющей любви к Родине, Отчизне, России!
«Так жизнь тебе возвращена
Со всею прелестью своей;
Смотри: бесценный дар она»
И с такой данностью, дарованной Александру богами, будет связан на всем протяжении своих размышлений и повествований
И не будем забывать, что время и жизнь мудрый осторожный врач заблуждений, пороков и ошибок.
Беги с толпой обманчивых мечтаний.
Не сожигай души моей,
Огонь мучительных желаний.
Поэзия, будто посланная светом дальним, сочетающая в себе всю загадочность звезд.
Он посланник красоты и поэтической гордой лиры. В его руках волшебное перо. Строки переливаются лунным светом то вечность делится своими секретами и таинствами. Стихи льются надеждой. Надеждой предстоящих встреч и новых мотивов. Словно несут в сердца мир потаенных снов.