Великий оратор и политик Демосфен говорил, что уважающий себя грек имеет трёх женщин: жену для продолжения рода, рабыню для чувственных утех и гетеру для душевной радости! «Гетеры нужны для радости души!.. Без них общество останется в дикости и невежестве!» утверждал Демосфен в ходе судебного процесса на Афинской агоре, защищая гетеру Нееру.
И действительно, сколько было сделано одной только Аспазией во имя общего блага и культурного развития всей эпохи Перикла!..
Аспазия отличалась необыкновенной красотой души, ума и тела, она была одной из самых образованных женщин своего времени. Воздействие ее огненной чарующей красоты, ее свободного от догм и ограничений интеллекта, ее смелости и решительности, ее уверенности в себе было настолько сильным и необратимым, что как утверждает Плутарх: «Даже Кир тот, который вел войну с персидским царем из-за престола, назвал самую любимую свою наложницу, которая носила прежде имя Мильто, Аспасией». Опять же Плутарх в жизнеописании Перикла пишет: «Каким великим искусством или силой она обладала, если подчинила себе занимавших первое место государственных деятелей и даже философы много говорили о ней как о женщине незаурядной». И еще: «Что касается Аспасии, то, по некоторым известиям, Перикл пленился ею как умной женщиной, понимавшей толк в государственных делах. Да и Сократ иногда ходил к ней со своими знакомыми, и ученики его приводили к ней своих жен, чтобы послушать ее рассуждения»
Аспазия имела великолепный музыкальный слух и талант, у нее был так же и прекрасный голос!.. Среди многих талантов, которыми она обладала, был и дар ваяния скульптур, чем занимался в молодости и Сакрат!.. И это было еще одним мотивом его интереса к Аспазии.
Сократ, избранный Дельфийским Оракулом как мудрейший из мудрых, считал Аспазию своим учителем и видел в ней не только внешнюю красоту, но и красоту души и мысли. Они часто беседовали вдвоем или в присутствии учеников и друзей о мироздании, о божественных законах, об иных мирах и жизни в них, о значении философии в жизни человека, об искусстве, о красоте, о возвышенном и о многом другом!..
Часто к ним присоединялся и ближайший друг и советник Перикла Анаксагор из Клазомен, (небольшого древнего города на Эгейском побережье современной Турции, примерно в 35 километрах южнее Смирны совр. Измира). Анаксагор учил, что вся вселенная наполнена высшим разумом и всюду есть множество различных форм разумной жизни различных уровней. Он за много веков до Коперника утверждал о строении Солнечной системы и о месте Земли в ней, практически так же, как это известно в современной астрономии Можно себе представить высочайший уровень этих божественных бесед Аспазии с самыми мудрыми людьми Греции Это была воистину высочайшая культура духа космического масштаба!..
И не удивительно, что две великие Души Перикла и Аспазии уже на небесах давно нашедшие друг друга, должны были встретиться и полюбить друг друга на Земле!.. Сократ, раньше Перикла узнавший Аспазию во всем ее неземном сиянии, рассказал ему о ней и настойчиво советовал познакомиться с девушкой.
Перикл все отказывался, разочарованный неискренностью и непостоянством женщин. Но Сократ настаивал на своем: Перикл должен познакомиться с Аспазией! В конце концов, ему удалось уговорить Перикла, и он согласился с ней встретиться.
С первого же взгляда и с первых непринужденных реплик они поняли, что встретили давно искомую душу, которая была очень близкой, как будто они никогда не расставались в веках Их встречи были часты Перикл стал приглашать Аспазию к себе для встречи с философами, поэтами, художниками, архитекторами, скульпторами, путешественниками и т.д.. Он ввел ее в собрание самых высоко культурных людей своего окружения Вскоре Аспазия стала тем огненным очагом, вокруг которого стали собираться все лучшие сердца и умы!.. Она стала мудрой и вместе с тем огненной ведущей в культурной, творческой и социальной жизни общества!..
Аспазия вскоре заслужила уважение и великую славу не только среди самых культурный и почитаемых граждан Афин, но и во всей Греции и даже далеко за ее рубежами Многие и даже враждебные страны стали менять свои взгляды на возможности женщины и стали создавать школы для обучения девушек и женщин, чтобы вырастить из них образованных и активных членов общества. Положение женщины стало улучшаться во многих странах