Религиозные новшества
Их виды, опасность и пути, ведущие к ним
Саид ибн Вахф аль-Кахтани
Переводчик Абдуррахман ибн Абдуллах
© Саид ибн Вахф аль-Кахтани, 2020
© Абдуррахман ибн Абдуллах, перевод, 2020
Вступление
Поистине, вся хвала Аллаху, которого мы восхваляем и просим о помощи. К Нему мы обращаемся за защитой от зла наших душ и от наших скверных деяний. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введёт в заблуждение. А кого Аллах оставит без помощи, того никто не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник. Да восхвалит Аллах его, членов его семьи и его сподвижников, и пусть он приветствует их многочисленным приветствием.
А затем:
Братья мои! Нет сомнений в том, что велика важность темы новшеств. В них большая опасность для мусульман. В действительности, новшества это то, что было внесено в религию после того, как Аллах сделал её полноценной. То, что было внесено в религию после смерти пророка, да восхвалит его Аллах и приветствует, из числа различных страстей и поступков, на которые нет довода ни в Книге Всевышнего Аллаха, ни в Сунне пророка, да восхвалит его Аллах и приветствует. Как упомянули ученые, да помилует их Всевышний Аллах, в религиозной терминологии новшества это то, что не узаконили Аллах и Его посланник, да восхвалит его Аллах и приветствует. То есть то, что не было приказано ни в обязательной, ни в желательной форме. Упомянул шейху-ль-ислям Ибн Теймия, да помилует его Всевышний Аллах, что новшество это то, что было внесено в религию так, что у этого нет основы в шариате.
Виды новшеств
Новшества делятся на два вида.
1. Новшества, из-за которых человек, если он был мусульманином, выходит из религии.
2. Новшества, которые не выводят из религии, но являются нечестием.
Новшества, которые являются неверием, это, например, обращение с просьбами к умершим, посвящение им обетов, обращение к ним за помощью в тяжёлых ситуациях и другие проявления многобожия, о которых Аллах сказал:
«Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Джаханнам, и у беззаконников не будет помощников».
Также, например, слова крайних джахмитов, мутазилитов, рафидитов и других врагов религии и сторонников новшеств, являющихся неверием.
Что же касается новшеств, которые являются нечестием, то это, например, пути, ведущие к многобожию, как возведение построек на могилах, совершение молитвы и обращение с мольбами к Аллаху возле могилы, проведение в молитвах первой пятничной ночи месяца Раджаб и срединной ночи месяца Шаабан, проведение в молитвах ночи, в которую пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, вознёсся на небеса. Все эти новшества являются нечестием.
Условия принятия благих дел
Деяния принимаются только при соблюдении двух условий.
Первое условие чтобы деяние было совершено искренне ради лика Всевышнего Аллаха. Ведь пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, дела оцениваются только по намерениям и, поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести».
О втором условии для принятия дел пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо совершит деяние, относительно которого не было нашего приказа, то оно будет отвергнуто».
Таким образом, религия зиждется на двух хадисах.
Первый хадис:
«Поистине, дела оцениваются только по намерениям».
Этот хадис касается скрытых деяний.
Что же касается явных поступков, то о них говорится в хадисе:
«Если кто-либо совершит деяние, относительно которого не было нашего приказа, то оно будет отвергнуто».
А в другой версии сказано:
«Если кто-либо внесет в это наше дело то, что не из него, то это будет отвергнуто».
То есть это не будет принято.
Положение новшеств в исламе
Нет сомнений в том, что новшества являются порицаемой вещью. Их порицает Всевышний Аллах, и их порицает пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует. Если деяние построено на новшестве, то оно будет недействительным, будь это новшество, являющееся грехом, или же новшество, выводящее из ислама. Деяние человека, которое связалось с этим новшеством, не будет принято, ведь этот человек пошёл в противоречие велению пророка, да восхвалит его Аллах и приветствует.