Важно разъяснить, данный труд не является ни научным, ни религиозным, ни художественным, в большей мере являясь философским эссе и свободным рассуждением, хотя и не содержит в себе строгой методологии раскрытия темы, как это принято в области гуманитарных размышлений.
Единственную методологию можно пронаблюдать через описание трех шагов раскрытия женственности.
Начиная с низших проявлений инстинктивной природы, поднимаясь выше к небесам её вдохновенного потока, ведущего к высшей цели самореализации, а также вписанных в эти области познания «записей духовной прозы», которые созданы в особом медитативном состоянии сознания, являющегося ключом к распознанию царственной природы женщины, пробуждающих в свою очередь, внутренние чувства этого величия в каждой её представительнице.
Они выступают в роли своеобразных целительных текстов, не нагружающих сознание примитивными историями, хаотичными событиями и иными мешающими преобразованию женщине смыслами.
Это, прежде всего, внутренняя работа по преобразованию чувств в свободное полотно жизнетворчества, которая в свою очередь может помочь каждой женщине обратиться к своей собственной внутренней целительнице, прародительнице священных истоков любви к самой себе.
Каждое слово, словно дитя, вынашивалось в заботливых руках матери природы, очищалось аскезами и питалось чистыми водами совершенных истоков. Книга создавалась на пике здоровья, радости, самодостаточности, поэтому призывает каждую девушку и женщину к тому же процессу обретения данных сил в ней.
«Слово», как творческий импульс здесь становится единственным инструментом, побуждающим пробуждаться, обучаться, изменяться, освобождаться и исцеляться, дарить и вдохновлять, то, что присуще абсолютно каждой женщине в достатке.
«Ужасающе прекрасна» первая книга трилогии «Искусство быть женщиной» из серии «La Ya». Эта книга основа и корень всех последующих, рожденных из неё произведений. Эта книга содержит в себе лаву жизненного ядра самой земной силы, содержит в себе неведомые инструменты по осознанию своей роли и священного права: быть защитницей не просто своего женского начала, как представительницы женского рода, но и позволяет осознать себя по праву разрушительницей всего того, что сдерживает её подлинную силу и потенциал, а значит позволяет чувствовать себя неразрывной частью Матери Земли и самой Вселенной.
В этой книге предстает ярость слога, не как аспект, разрушающий в себе все добродетельное, а как необходимая жизненная мощь тонко уловимой, интуитивно заложенной в нас справедливости и передается в нежной и особенно трепетной форме осознания себя единой с божественной мощью первозданной любви самой Матери Природы.
«Ужасающе прекрасна» это путешествие в уединенные уголки своей многогранной и непознанной Души, это пещера и хранилище заветов наших матерей и их молитв, их колыбелей и песен, обращенных к той, что побуждает их меняться и становиться интуитивно богаче и сильнее.
Это сакральные песнопения, посвященные внутренней Богине каждой из представительниц рода человеческого, как мировому архетипу женщины, как бы её не называли в различных верованиях, которую так многие боятся, презирают и отрицают. Через божественную форму ярости сквозь мифы и сказания, а порой и ужасающие истории жизни, она навсегда способна сорвать с лиц негодяев жалкие оправдания и очистить их сердца и сознания, напоив свободой от дурмана.
Эта книга уникальна тем, что позволяет прикоснуться к своим спящим инстинктам и насытить их новой силой и мощью первозданной стихии. Способствуя погружению в энергии первозданной женщины, пробуждается настоящая интуиция о подлинном понимании как жить и действовать, любить и не бояться быть разрушенной.
Книга призывает познать муки и бедствия, как неизбежное явление мира, которое не стремится на самом деле разрушить человечество, а побуждает быть сильнее их и мудрее, если пришлось встретиться с ними по-настоящему, а не за кухонным столом в виде антигуманных пространных рассуждений.
Более того она дает силы не для установления примитивных канонов социального равенства в бесплодной войне, простимулированных чьей-либо политикой интересов, бесконечно теряя и страдая от их манипуляций, а чтобы соблюдать духовную иерархию и правовые обязательства во взаимоотношениях. Обучая жить в уважении ко времени, тем самым познается смирение в проявлении существующих личностных качеств, в том числе и тех, что стремятся к естественному темпу личностного развития.