Обнаружив свои сомнения в мужчине, в его руководящей силе, в его цели жизни, нарушив священные негласные законы почитания супруга и его связи с Богом через семейный союз, женщина обнаруживает свою уязвимость и разрушительную энергию, неизвестную традиционному пониманию о верности священным узам и материнской защиты.
Причины такого отношения могут лежать как в области защитной реакции, так и в области напрасного заблуждения, плохого характера женщины.
Взамен мудрой силе руководства в таком случае мужчина ищет пути контроля и полной власти над ней, в желании подчинить её сомнения и страхи своей воле он идет разными путями от самоподавления и саморазрушения до тирании и неконтролируемого гнева.
И, наверное, не было бы ничего предосудительного в желании обуздывать сомнения своей женины, чтобы не плодить их своим невниманием, поскольку воля мужчины направляет жизненный путь женщины, придает ему цель и смысл, ограждает от бед и беспокойств, формирует уверенность в твердом плече мужества. Но, как и у всякой энергии, у любой воли есть свои пределы и ограничения и если нарушить законы равновесия мужская воля способна отяготиться не только беспокойством и своеволием женщины, но и разрушиться собственной неуверенностью.
В таких спорных ситуациях мужская воля может перейти границы дозволенного и наметить черту войны между мужчиной и женщиной. Какова становится истинная причина надлома во взаимоотношениях между бескорыстным поддержанием друг друга уже не имеет значения, поскольку неведение словно тень набрасывает свои подозрения даже на самое прекрасное в этом мире и нет этому никаких культурных и исторически обоснованных оправданий.
Неведение имеет разные имена: подозрение, ревность, жадность, похоть, гордость и зависть, скупость и лицемерие, все то, что не может быть в единой чаше между двумя половинами, между людьми, которые должны стремиться безусловно доверять друг другу.
У пороков не существует иного адреса местожительства кроме сомнений и намеренной лжи, как проявления сердечной трусости и необоснованного волнения. Поэтому избавление от оных, избавляет и саму форму жизни бесконечной любви между родными Душами.
Никогда не жалейте мужчин.
Лучше пустите исцеляющий «смертельный яд» в его тело пагубных желаний и мыслей, если этого требует вся женская сила пробудить мужчину «от спячки».
Накопите силу дара своего слова и используйте его как меч отсекающий иллюзорное.
Даруйте ему самое действенное лекарство от «трупности жизни».
Но никогда не жалейте его, не унижайте защитой и принятием слабостей, ведь это значило бы, что вы потеряли самое главное, что должно связывать вас
Веру в него.
Уважайте того мужчину, в ком видели большее, чем он сам о себе знал.
Даже если на словах вы его «ненавидите», даже если его поступки выходят за пределы границ допустимого, чувствуйте Веру в него, Любовь необъятную, выливающуюся за границы дозволенного.
Та, что скрыта за любой пеленой ярости, в невозможности иначе донести очевидное.
Лишь такая ярость допустима, когда льется из огня Любви к вашему родному очагу, к пристани надежды о лучшем в нем, дабы законно трансформировать прежние отношения, разбудить в них священную чувственность и трепет былой некогда яркой Любви.
В этом заключено всё сострадание нашего бурного времени, эпохи в которой сочетаются все самое худшее и лучшее в нас, обновляя токи, сочетая минусы и плюсы своих полярностей.
Находя совершенное в несовершенном, прощая непрощаемое, доверяя на краю бездны недоверия.
Женщина, что впитывает по воле стечений обстоятельств и ее «половины» негативные проявления, стремится в естестве своем извергнуть обратно ложное чувство и нет в этом ее подлинной вины и несовершенства.
В этом ее естественный импульс, природная чувствительность, интуитивное самоисцеление, побуждая исправить положение того, кто должен просто по природе взаимоотношений защищать ото всех вредоносных явлений свою женщину.
Можно и нужно проявлять ярость и гнев мудро и осознанно, не нарушая границ доверия, но основательно сотрясая область проникновения друг в друга, обновляя токи единой чаши соприкосновения.