Улисс Михеев - Библейские Сонеты. Книга Бытия стр 2.

Еще и не проникнут верой
Был Каин, поднося дары.
Не принял Бог их. Полной мерой
Призрел на Авеля[3] щедры
Его дары. Огонь небесный
Был знак принятия чудесный.
Зачем загадочный виток
Вершит божественный поток?
Ведь Каин очень огорчился,
Восстал на брата своего
Мотыгой он убил его:
Наверно, разум помутился.
Хотя и проклят Каин был,
Но жизнь он долгую прожил.

Скорбел Адам, страдала Ева.
Прошло в унынье тридцать лет
Утихли боль и вспышки гнева,
И только детский амулет,
Увы, не уберегший сына,
Напоминал Бог, в чем причина,
Что Каин Авеля убил?
Открыт был счет людских могил.
И по божественной идее,
Ведь мудр Бог и справедлив,
У них родился мальчик Сиф,
Родоначальник иудеев.
И Сиф для веры был столпом,
Доисторическим Христом.

А через девять поколений
Родится непорочный Ной.
По силе искренних молений
Заслужит вместе он с семьей
Благополучное спасенье,
Волнующее приключенье.
Но это будет всё потом.
Сейчас же в мире молодом
Плодились быстро патриархи.
Особых не было забот:
Молись да продолжай свой род
Для допотопных иерархий.
И в девятьсот и тридцать лет[4]
Адам скончался диабет.

Апокрифическая справка:
Была на Каине печать
Огромнейшая бородавка.
Но даже с ней он смог начать
Род сильных, злобных каинитов:
От музыкантов до бандитов,
Строителей и кузнецов,
И горделивых наглецов.
Так жили рядом два народа:
Сифиты Божии сыны,
Что благочестием полны,
И дщери каинова рода.
Понятно, что произошло:
Они сошлись в грехе назло

Господнему предначертанью
О чистоте, добре и зле.
И восскорбел[5] Господь в страданье:
Что ж создал он в пустой земле?
Бог принял трудное решенье
Водой смыть зло и прегрешенья,
Стереть с лица земли людей,
Погрязших в гнусности страстей.
Ной праведный ходил пред Богом,[6]
Три сына было у него.
В добре и вере так легко
Жилось им средь других, в убогой
Земле греха Вот им за век
Бог поручил создать ковчег!

Проект был Господом задуман.
И до детальных мелочей,
Был исключительно продуман
«Прадед» круизных кораблей,
Как и закон для пассажиров,
Отобранных по всем ранжирам:
По виду, полу, чистоте.
Спасенных, пусть и в тесноте
Сто лет в преддверии потопа
Трудилось восемь человек
Вот спущен на воду ковчег!
Просмолен был и был проклёпан.
Затем семейный экипаж,
Зверей отобранных, фураж

В ковчеге мирно разместили,
Всё сделав, как велел Господь.
Вот капли первые пролились,
Ной, взяв родной земли щепоть,
Взошёл на созданный трудами
Им и любимыми сынами,
Тремя невестками, женой
Ковчег. А дождь уже стеной.
Бог затворил за ними двери.
Ной обнял всех и дал совет,
Что с ними Господа завет.
Спокойны были даже звери.
Растленный мир не понимал,
Что час погибели настал.

«Вы, все, кто прожил жизнь в пороке,
Раскайтесь, грех переборов.
К концу подходят ваши сроки,
Осталось несколько часов».
Все окна в небе отворились,
И бездны страшные открылись,
Потоп всемирный наступил
И всё живое истребил.
Вода безмерно прибывала
Сто пятьдесят дней[7] и ночей.
А мудрый Ной кормил зверей,
Как бы волна ни бушевала.
Он, полон веры, просто ждал.
Хотя шторм сильно укачал.

Бог наградил семейство Ноя,
Дождь бесконечный прекратив,
И вот ковчег застыл в покое
Всемирный начался отлив.
От топких берегов Евфрата
Аж до вершины Арарата
Маршрут Господь им проложил!
Окно в надежде Ной открыл.[8]
В открытое окно ковчега
Три раза голубь вылетал
Так Ной умело проверял:
Суха земля ли для ночлега?
И вот Господь велит им всем
Ковчег покинуть насовсем: