Домовой предупреждает хозяев о грозящей беде, приближающимся несчастье. Тогда он воет в трубе, ревет в хлеву, нагоняет ветер. И горе тому, кто провинился перед Домовым. Он превращается в лихого гонителя, и все идет навыворот: беда сваливается одна за другой.
Один раз в год домовой делается лихим, начинает беситься и способен натворить много худого. Говорят, что с него спадает старая шкура. Успокаивают его при помощи колдовских действий. Приглашенный колдун в полночь резал петуха, брызгал кровью на веник и выметал все углы. Обитатели дома обязаны оказывать домовому знаки почтения и проявлять заботу о нем. Для него выставляют еду.
В праздник Домового (10 февраля) хозяйка оставляла праздничный гостинец. В поминальные дни его приглашали в гости и стелили чистый половик от порога к столу.
БАННИК
Бани всегда входили в состав дома на Руси. Их ставили по берегам рек и озер, иногда во дворе, около колодца. В парной бане мылись и лечились от разных болезней. В ней совершались обряды накануне венчания проходило обрядовое купание невесты, под песни подруг и причитания. Сюда приходили гадать девушки, желавшие узнать свою судьбу. Они спрашивали банника о том, кто станет мужем, а он должен был погладить спросившую. Иногда они голыми выскакивали из бани и бросались в снег, а наутро рассматривали отпечатки и гадали по ним. У русских существовал культ бани. Они знали ее целебную и очистительную силу. Она была источником удовольствия для людей, которые хорошо потрудились. Но они одновременно испытывали и страх перед ней. Ее считали местом «нечистым», «поганым», опасным, в ней таилась беда, от которой следовало беречься. О ней пели в народе:
На болоте баня рублена,
По сырому полю катана,
На лютых зверях вожена,
На проклятом месте ставленая.
Это связанно с банником. Считалось, что он живет в нетопленой бане, за каменкой или под полом, а когда баню топят, он где-то укрывается.
Это нагой старик, немытое тело его прикрыто листьями веника. Он всегда готов навредить пришедшим людям, рассердившись, если они громко говорили или стучали тазами. Он бросался горячими камнями, плескался кипятком.
Можно было пользоваться баней только в три очереди, после этого шел мыться сам Банник, он собирал леших, овинников и всех нечистых. Человек, там оказавшийся не мог уйти живым.
Чтобы задобрить банника, ему приносили хлеб с солью, оставляли воду в кадках, дарили черную курицу. Уйдя и из бани, его благодарили.
Л Е Ш И Й
От домашних духов мы уходим в мир природы, окружавший наших предков.
Одним из главных был Леший лесной царь. Его еще называли лесовик, лешак, лесовой. Люди не только пользовались благами, но и постоянно сталкивались с чем-то таинственным и страшным, неведомым и необъяснимым.
Он постоянно менял свой облик: то становился ростом с деревья, среди которых разгуливал, то выше, то ниже травинки и былинки и мог под ними прятаться. Он обладал невероятной силой и мог с корнем вырывать деревья и мостить ими болотистые места. Он устраивал свое жилье в чаше, среди не замерзавших болот.
Внешность лешего подстать его царству. Его представляли черным, косматым, покрытым шерстью, иногда с хвостом. Кровь у него синяя. Одевался он в звериные шкуры. Если пользовался людской одеждой и обувью, то всегда носил ее навыворот: лапти перепутаны, не на ту ногу, кафтан запахивался в обратную сторону. Говорить человечьим языком Леший, по-видимому, не умел, но мастерски хохотал, аукал, свистел и плакал, выл волком и ревел медведем. Он ударял дубинкой по стволам, хлопал в ладоши. Его в прогулках сопровождали совы, вороны, сороки. Ему подчинялся весь звериный мир. Он перегонял зверей из одного места на другое. Если появлялось слишком много волков, говорили, что это проделки Лешего один леший мог проиграть их другому и они перемещались с одного места на другое.
Зимой леший залегал в спячку. С досадой, что ему придется надолго оставить лес, он ломал деревья, загонял зверей в норы, сам же проваливался сквозь землю. И всегда он был грубым, буйным.
От настроения Лешего зависели успехи охотников. Они обязаны ему были принести в жертву хлеб, соль, блин. Первую добычу следовало оставить «хозяину»
Тогда он помогал охотиться: загонял зверей в капканы. Пастухи приглашали его пасти скот и охранять от зверей. Но к людям он не был добр. Он любил коварно шутить над ними. Путники, оказавшись в лесу, могли не найти дорогу, словно попадали в невидимый заколдованный круг. Водил их леший до первых петухов, с криком петуха власть его кончалась, и человек легко находил дорогу домой.