Этот разговор с бабушкой Мотей случился, когда девочке было пять лет и Ирина Ивановна поехала с малышкой в село, находившееся в 100 км от столицы, где проживала бабушка Ирины Ивановны Матрёна Максимовна.
Матрена Максимовна умерла, когда Ольге было шесть лет, практически ровно через двенадцать месяцев после этого разговора.
Матрена Максимовна представляла некую загадку для своих односельчан. В тридцать лет она со свои мужем Власом в далеком 1930-м году переехала в село Ставищи со своими пятнью детьми из рядом находящегося села Малое Половецкое.
Какие причины послужили тому, что семья переехала никто не знал. В те времена как-то и не принято было расспрашивать, если люди сами не шли на разговор на эту темы. Самым удивительным для односельчан было то, что Моля и Влас были очень образованными людьми, знали Библию, знали французский и старославянский языки, а по воскресеньям всей сельской ребятне, которая собиралась возле церкви, Влас Маркович рассказывал мифы Древней Греции.
Новые жители села Ставище семья Маринич жила скромно, Мотя и Влад были очень трудолюбивыми людьми, содержали большое хозяйство, все их пять детей были девочки с 3-4 пятилетней разницей в возрасте.
Когда в стране наступило страшное время искусственный созданный правительством голодомор семья Маринич смогла выжить и наименее пострадать. Это удивляло всех, каким образом, ведь у них, как и у всех все отобрали: собранный урожай, все хозяйство. Никто не знал, что Матрёна Максимовна раз в месяц ездила в Санкт-Петербург, откуда привозила запасы еды на всю семью. Как простая селянка могла преодолеть тысячи километров, добраться туда и обратно до северной столицы бывшей российской империи, за что она могла приобрести продукты, как она находила общий язык с теми, кто ей помогал, откуда у нее деньги, чтобы все это стало возможным провернуть? Это оставалось загадкой для односельчан.
После увиденного сна, девушка на следующий день решила съездить к своим бабушке и дедушке, проживающих в отдельной вполне комфортабельной квартире в центре города.
Девушка не смогла зайти в гости без подарка, так было не принято в их семье. Несмотря на очень скромный достаток, Ольга купила на центральном рынке килограмм хорошего творога, овощи, фрукты и позвонила в квартиру.
Здравствуй, бабушка, пытаясь приклеить радостную улыбку, произнесла внучка.
Здравствуй, Оля. Не ожидали тебя сегодня у себя увидеть. Не предупредила о своем приезде. Ну, проходи пожалуйста, с чем пожаловала? не скрывая удивления произнесла Лиза Власовна.
Бабушка, я правда за вами с дедушкой соскучилась и приехала расспросить тебя о твоих родителях, мне очень интересно.
Лизу Власовну очень удивил вопрос внучки.
Оля, я то и про тебя информации мало знаю, что там у тебя, как вы с мамой живете, а ты тут с расспросами про моих родителей.
Ну, хорошо, что тебя интересует, давай выкладывай, и почему ты вдруг этой темой заинтересовалась?
Ольга решила не рассказывать свой сон, у нее не было доверительных отношений с бабушкой.
Бабушка, расскажи происхождение бабушки Моти и деда Власа, кто они были на самом деле, благодаря чему вы всей семьей смогли выжить в период искусственного голодомора, и откуда они, простые сельские жители, знали французский.
Ладно, не очень довольно ответила Лиза Власовна. Это, наверное, у тебя, очередное студенческое задание, ну не хочешь рассказывать, как хочешь.
Бабка моя по отцу, которую звали Теклой, была из древнего польского рода. Фамилии наши, мои и деда твоего Ивана, Мариничи и Рашковские были очень известными в Польше. Где-то в 1860-х гг. часть поляков перебралась в Украину, перебралась богатая часть поляков, здесь они обзавелись большими земельными угодьями. Кстати, и мать моя, и отец оба также имеют польские корни, но они уже родились в Украине.
Я тебе не могу рассказать интересных деталей, которые возможно тебя смогут заинтересовать, я попросту многим и не интересовалась, время, Оля, было очень сложное, голодовка, потом война.
Я, что знаю, то расскажу конечно тебе.
В селе Мало-Половецком у моей прабабки по матери было родовое имение, у нас были свои земли, площадью несколько гектаров, как наступило советское время, в 1917 году нас признали кулаками, хотели сослать всю семью бабки в Сибирь, но они большевикам все отдали, и стали обычными селянами, так сказать, смогли договориться с новой властью.