Предыдущие тридцать пять лет нас гнало вперед чувство долга: должна получить профессию, должна зарабатывать на жизнь, должна воспитать детей, должна вынянчить мужа, должна помочь детям встать на ноги, должна заботиться о родителях, и много других должков. Пора избавиться от этого жужжащего слова! Замените его на «ХОЧУ» (забавно, что звучит тоже «не супер», как будто кто-то чихнул).
Все, что происходило с нами в первой половине жизни, было навязано извне. Наши родители передали нам свою систему ценностей, способы поведения, навязали собственные ожидания. Общество, в котором мы выросли, определило наш профессиональный путь, карьерные цели, жизненные приоритеты, одобряемый способ поведения. Миссия, призвание, предназначение, подлинная сущность, индивидуальность и свобода отошли в тень, были подавлены совсем или строго регламентированы социальными нормами.
В первую половину жизни свободы быть не может. Содержание этого периода становление и адаптация, усвоение всего того, что было создано до нас, поиск своего направления и места в жизни. Джо Диспенза в своей вдохновляющей книге (5) энергично призывает нас выйти из привычного прошлого, перешагнуть за рамки настоящего, преодолеть тело, время и пространство, создать уже сейчас желаемое будущее. Знаменитый доктор удивляется, почему бы просто не сделать это прямо сегодня? Вспоминаю себя. Какое будущее я хочу? Выйти это хорошо, но куда? А если вдруг я понимала, КУДА, сразу получала пухлый мешок родительских ожиданий и чугунный пресс чувства вины.
Первая половина пути период зависимости и путешествия по заданным маршрутам. Свобода начинается только сейчас, на краю пройденных карт, когда мощеные дороги вывели на простор, местами целинный, местами хаотично затоптанный, без указателей и разметки, красивый и манящий вдаль. Иди, куда хочешь. Девочка выросла.
Так как понять, куда двигаться? Свобода это хорошо, но что делать, все равно не понятно. Послать всех куда подальше и лечь с книжкой на диване? Хочу полы мою, хочу бельё стираю Вопрос, что вообще такое свобода, оставим любителям философии. Речь идет о свободе самовыражения, свободе быть собой, что значит жить в соответствии с глубинными ценностями, реализовывать то, для чего был создан и предназначен.
Когда в процессе кризисной неразберихи мы докопаемся до настоящего себя, выведем на свет все, что раньше пытались стыдливо замаскировать, ощущение свободы придет само. Вдруг в тумане будущего явственно обозначатся новые цели и истинные смыслы, вы их просто увидите. Не потребуется никаких натужных усилий, все снизойдет, как по волшебству, потому что будет идти изнутри. Это станет наградой за смелость при встрече с Тенью лицом к лицу. Наградой, ради которой стоит постараться.
Четыре долгих года длился мой переход через Перевал. Впереди я не видела ничего, не испытывала потребности искать, все силы отнимали проблемы сегодняшнего дня. Несколько раз за эти годы меня спрашивали: «Чем занимаешься? Так ты собираешься работать? Давай, приходи, будем делать вот это». «Ну, не зна-а-а-ю», отвечала я. Моя Тень оказалась большой, страшной и очень активной. Мы с ней танцевали капоэйру до изнеможения, потому что поначалу я вознамерилась ее победить. А это невозможно, потому что она это я. Теневая часть хотела дружить, но ее поднятая для рукопожатия рука казалась мне готовой для удара. Будущего не было.
Юнгианские психологи сравнивают успешное прохождение кризиса середины жизни с превращением гусеницы в бабочку. Не могу сказать, почувствовала ли я себя бабочкой, но ощущение внезапного выхода наружу из какой-то тесной путаницы точно было. Обычным сентябрьским днем я тупо переходила улицу, встречая ребенка из школы, и вдруг почувствовала ЭТО: как прорыв, как ведро холодной воды, как яблоко Ньютона на голову, как распахивающуюся дверь, как СВОБОДУ. Пойду куплю баллончик краски и нарисую на этом переходе что-нибудь красивое. Вот гибэдэдэшники обрадуются!
В первой половине жизни мы так долго двигаемся по расписанным алгоритмам, что многим из нас не так-то легко обнаружить заархивированные хранилища подлинного Я. Мы годами послушно складывали подальше все якобы не нужное, отбрасывали все как будто не полезное, забыли тропинку в старый чуланчик и спрятали ключ. И вот на станции «Перевал Середины Пути» мы понимаем, что багаж в дороге потерялся. Мы впадаем в депрессию, ощущая пустоту впереди, испытываем страхи, блуждая в пыльных лабиринтах подсознания, поддаемся паническим атакам в потемках нашей души. Энергия перемен накопилась, она ищет выхода, но мы не видим, куда ее направить.