Таким образом, ЗСЧ закон гораздо более высокого порядка, чем законы морали и нравственности, и его цель (сохранение вида) оправдывает его средства (войны и кризисы, приводящие к гибели больших масс людей и уничтожению огромных ценностей).
(См. также книгу Михаила Делягина [Л.83.], стр. 144.)
Рискну также высказать гипотезу: существует второй закон истории, говорящий о том, что человечество стремиться продлить своё существование по крайней мере до тех пор, пока оно не породит своего наследника, новый вид сверхчеловечество.
Однако и в этом предположении у меня есть по крайней мере один весьма могущественный союзник Фридрих Ницше, который устами своего знаменитого Заратустры сказал [Л.177.]:
"Человек это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком. Канат над бездной".
То, что я назвал первым законом истории Законом Сохранения Человечества на самом деле хорошо известный из биологии факт стремления каждого вида к своему сохранению. Ещё теория естественного отбора говорит нам об этом. Моя гипотеза лишь обобщает "простую биологию" на "сложную историю". :)
Ряд авторов уточняет и обобщает законы биологии.
Например М.И.Штеренберг (см. [Л.73.] стр. 104-105) пишет, что всё живое на глубинном уровне объединяется для того, чтобы повысить вероятность сохранения не только отдельных биологических видов, но и всей земной биосферы в целом.
Второй закон истории доводит эту целевую функцию биосферы до логического конца (впрочем, тоже известного): так как все виды смертны, то они могут (и должны) пытаться продлить своё существование в своих потомках, порождая более совершенные производные виды.
В.П.Щербаков в своей великолепной статье "Эволюция как сопротивление энтропии" доказывает важную мысль, которая в дальнейшем также поможет нам понять некоторые явления в экономической и политической жизни человечества.
Приведу цитату из текста автора.
"Эволюция это способ живого противостоять энтропии, нарастающему хаосу и беспорядку. Она творит разные новшества, но естественный отбор сохраняет только те из них, что придают организмам устойчивость к дальнейшим изменениям, те, что позволяют им воспроизводить свои копии в длинном ряду поколений, практически не меняясь. Как это ни странно, но получается, что эволюция работает против себя самой."
Об энтропии мы подробно поговорим во второй главе, а здесь отметим простое но важное следствие из главной мысли данной работы: вредные (для вида) новшества (инновации) отвергаются уже на уровне естественного отбора, а конечная цель эволюции вида минимизация дальнейших изменений, что подразумевает также минимизацию всех новшеств.
Или ещё короче: инновации нужны не сами по себе, а только для того, чтобы достичь стабильного существования с минимально возможными дальнейшими изменениями.
(Забегая вперёд выскажу предположение, что появление сверхчеловека и сверхчеловечества возможно только после того, как у нас заработает сверхэкономика, открывающая дорогу к сверхцивилизации.)
Что читать: [Л.3.], [Л.23.], [Л.27.], [Л.42.], [Л.43.], [Л.53.], [Л.65.], [Л.67.], [Л.69.], [Л.70.], [Л.71.], [Л.80.], [Л.82.], [Л.83.], [Л.87.], [Л.94.], [Л.97.], [Л.111.], [Л.112.], [Л.116.], [Л.171.], [Л.177.]
Раздел 1.2. Механизмы и модели работы законов истории.
В этом разделе мы рассмотрим причины возникновения циклических процессов в истории, проявляющихся в разных областях жизни людей (политические, экономические и другие циклы), а также некоторые их важные детали и феноменологические модели.
Р.1.2.1. Причины цикличности истории.
Как мы выяснили ранее, скорость инноваций IS растёт как из-за роста населения, так и благодаря усилению информационных связей между доменами. И то и другое как правило увеличивалось в течении всей истории человечества. Поэтому и скорость инноваций, усреднённая за время, превышающее период её больших колебаний (обозначим эту среднюю скорость как ISmean) всегда росла и продолжает расти.
Замедление роста населения в последнее время с лихвой компенсируется усовершенствованиями в сфере обмена информацией, в основном благодаря компьютерам и сетям.
На основании описанного в предыдущем разделе понятно, что должен существовать максимальный безопасный уровень скорости производства инноваций ISmax, выше которого риск гибели человечества от вредных инноваций становится слишком большим.