В Уставе Всемирной организации здравоохранения определено, что здоровье это «состояние полного физического, душевного, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов».
Отечественная передовая научная позиция, в том числе нашей авторской группе, предполагает дополнить это, ставшее классическим, определение, контекстным и интерсубъектным компонентами понятия здоровья: то есть рассматривать, во-первых, здоровье как принадлежность индивида группы семьи категории сообщества, то есть своего рода синтагмальную сущность; во-вторых раскрываемый нами здесь принцип человекосообразности здоровьесбережения задаёт необходимость социально-личностной и деятельностной включённости субъекта, группы субъектов в формате всех мероприятий здоровьесбережения сообразно текущим и перспективным способностям, что отвечает современным социальным запросам и динамике научных процессов. Конечно, в известной мере в качестве целевого ориентира позиция социального благополучия в определении ВОЗ задаёт и эти направления, но орудийных, организационных, структурирующих аспектов проблемы, на наш взгляд, ещё не определяет. Что, собственно, ещё раз показывает, что динамично развиваемая область науки и практики обнаруживает, продуцирует и преодолевает противоречия различного уровня и степени сложности.
В формате достаточно стабильного общества и состояния экологии здоровье, конечно, можно было бы определить, как возможность и умение человека приспосабливаться к окружающей среде и своим собственным возможностям, противостоять внешним и внутренним отрицательным факторам, болезням и повреждениям, сохранить себя, расширить свои возможности для полноценной жизнедеятельности, то есть обеспечивать, поддерживать свое благополучие. Смысл слова благополучие в «Словаре русского языка» С. И. Ожегова определяется как «спокойное и счастливое состояние», а счастье как «чувство и со стояние полного высшего удовлетворения».
Таким образом, здоровье человека не отделимо от его жизнедеятельности и составляет непременное условие эффективной деятельности, через которую достигается благополучие и счастье.
Однако сущность человека, активно преобразующего общество и природу, определённая ещё в античной философии, расширяет данный понятийный регистр. Получается динамичная, антиэнтропийно заданная структура, где субъект сообщество социум и приспосабливаются к изменяющимся жизненным условиям, и активно, а то и целенаправленно (и, быть может, где-то и целесообразно!) способствуют изменению внешней среды. В формате наших исследовательских интересов мы изучали, в частности, коррелирующий характер изменения информационной среды и занятости человека с особенностями неврологического состояния значительных групп детей с ограниченными возможностями здоровья, причём не только проблемного характера, но и определённо ресурсного. То есть цифровизация общества, вызывающая интенсификацию и как будто перегруженность оперативной коммуникации, сопутствуется и выраженной потребностью значительной доли подрастающих поколений именно в таком формате занятости, дети с ОВЗ зачастую испытывают выраженное беспокойство в традиционных условиях информационного потока и удовлетворяется при его уплотнении, ускорении и известной дискретности, дробности. Конечно, данная ситуация опять-таки неоднородна и неоднозначна, не следует игнорировать известную коммерчески обусловленную заданность детской и подростковой занятости, мотивированности в цифровом пространстве, в том числе темпоритмической и содержательной организации, но современные тренды развития человековедения, здоровьесбережения ориентируют нас на целостное позиционирование и обеспечение концепций, моделей, институций. Что, между тем, вполне человекосообразно.
Однако вернёмся к классическим понятиям о здоровье, в частности здоровье человека.
Итак, физическое здоровье это совершенство строения, функционирования и саморегуляции в организме, гармония физиологических процессов, гибкая оптимальная адаптация к окружающей среде.
Психическое здоровье это соответствующая возрасту интеллектуально-мнестическая функциональность, высокое сознание, развитая саморегуляция мышления, рефлексия, большая внутренняя и моральная сила человека, мотивирующая его к созидательной деятельности, гармония его внутреннего мира и внешнего окружения